كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٧٠٠ - الشبونتي - ج: 2 - ص: 1212

والأدب. . . وكان عالمًا بالنحو واللغة والغريب والقراءات والحديث والفقه وأصوله غير أنه غلب عليه فن الحديث فاشتهر به وانفرد بالمعرفة فيه مع العلو. . .

• البدر الطالع: "كان عالمًا بالنحو واللغة والغريب والقراءات والفقه وأصوله غير أنه غلب عليه الحديث فاشتهر به" أ. هـ.

١٧٠٠ - الشُبونتيّ *

النحوي، المقرئ: عبد الرحيم الشبونتي.

كلام العلماء فيه:

• بغية الوعاة: "قال ابن الزبير: أقرأ القرآن والعربية والحساب بمُرسية، وخطب بجامعها مدة. . . وكان فاضلًا كثير السلام على من لقي من صغير أو كبير" أ. هـ.

من مصنفاته: أرجوزة عارض فيها ابن سِيدَة، وتأليف في القراءات.

١٧٠١ - ابن الفَرَس *

النحوي، اللغوي: عبد الرحيم بن عبد الرحيم الخزرجي، أبو القاسم بن الفرس، ويعرف بالمهر.

من مشايخه: صهره عبد المنعم بن عبد الرحيم، وابن عروس، وابن مسعدة، وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• بغية الوعاة: "قال في تاريخ غرناطة: كان فقيهًا جليل القدر، رفيع الذكر، عارفا بالنحو واللغة والأدب، باهر الكتابة، رائق الشعر، سريع البديهة، جاريا على أخلاق الملوك في مركبه وملبسه وزيه. . . ونفقه ومهر في العقليات والعلوم القديمة. . .

وكان من نبهاء وقته، ثم دعا إلى نفسه فأجابه الجم الغفير، ودعوه بالخليفة وحيوه بتحية الملك، فأحاطت به جيوش الناصر، وهو في جيش عظيم، فقُطع رأسه وعُلِّق على باب مراكش" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٠١ هـ) إحدى وستمائة، وهو ابن ست وثلاثين سنة.

١٧٠٢ - أبُو نَصْرِ القُشَيرِي *

النحِوي، المفسر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري، أبو نصر.

من مشايخه: سمع أبا حفص بن مسرور، وأبا عثمان الصابوني، وعبد الغافر الفارسي، وغيرهم.

من تلامذته: حدث عنه سبَطُه أبو سعد عبد الله بن عمر بن الصفار وأبو الفتوح الطائي، وخطيب الموصل أبو الفضل الطوسي، وغيرهم.

---

* بغية الوعاة (٢/ ٩٤).
* بغية الوعاة (٢/ ٩٣).
* المنتظم (١٧/ ٥١٤)، الكامل (٩/ ٢٠٦)، وفيات الأعيان (٣/ ٢٠٧)، فوات الوفيات (٢/ ٣١٢)، السير (١٩/ ٤٢٤)، العبر (٤/ ٣٣)، البداية والنهاية (١٤/ ٢٠٠)، طبقات الشافعية للسبكي (٧/ ١٥٩)، طبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٣٠٢)، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (١٥٨)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٩٨)، شذرات (٦/ ٧٣)، طبقات الشافعية (١٩٩)، الأعلام (٣/ ٣٤٦)، معجم المؤلفين (٢/ ١٣٢)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (١/ ٣١٦)، تبيين كذب المفتري (٣٠٨) وفيه تفاصيل الفتنة التي وقعت بين الحنابلة والأشاعرة.