كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١١٢٤ - أبو عبد الله الصوري - ج: 1 - ص: 814

وأطلب منه كشف ضري وكربتي ... وعلمي يقينًا أنني لست أخذل

وفاته: سنة (١٢٧١ هـ) إحدى وسبعين ومائتين وألف.

من مصنفاته: "رسالة في المجاز"، و"رسالة في إعراب لا سيما"، و"الكشف الوافي على متن الكافي" في العروض.

١١٢٤ - أبو عبد الله الصّوري *

النحوي، اللغوي: حُسين بن محمّد بن الحسين، أبو عبد الله الصوري (١) الضّرّاب (٢).

من مشايخه: يوسف الميائجي، وأبو جعفر حفص عمر بن علي وغيره.

من تلامذته: أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد البخاري الحافظ وغيره.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ دمشق: "كان في وقته نحوي البلدة ومدرسها، وكانت له حال واسعة حسنة، ومذهبه حسن في السنة" أ. هـ.

١١٢٥ - البغوي *

المفسر: الحسين بن مسعود بن محمّد المعروف بالفراء (٣) البغوي الشافعي، الملقب ظهير الدين، محيي السنة.

ولد: سنة (٤٣٦ هـ) ست وثلاثين وأربعمائة.

من مشايخه: القاضي حسين بن محمد، وأبو عمر المليحي وغيرهما.

من تلامذته: أبو منصور محمّد بن أحمد القطاريّ المعروف بحفده، وأبو الفتوح محمّد بن محمّد الطائي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* السير: "ولم يحج وأظنه جاوز الثمانين. رحمه الله تعالى" أ. هـ.

* البداية: "كان علامة زمانه فيها، وكان دينًا ورعًا زاهدًا عابدًا صالحًا" أ. هـ.

* طبقات المفسرين للداودي: "قد بورك في تصانيفه، ورزق القبول الحسن بنيته، وكان لا يلقي الدرس إلا على طهارة، وكان قانعًا يأكل الخبز وحده، ثم عُذِل في ذلك فصار يأكل بالزيت" أ. هـ.

* الشذرات: "المحدث المفسر صاحب التصانيف وعالم أهل خراسان .. وكان سيدًا زاهدًا قانعًا ... وكان لا يلقي الدرس إلا على طهارة" أ. هـ.

---

* بغية الوعاة (١/ ٥٣٩)، بغية الطلب (٦/ ٢٧٤٧)، تاريخ دمشق (١٤/ ٣٠٨) ذكر وفاته سنة أربعة عشرة ولم يعلم ما القرن الذي توفي فيه وكذا في بقية المصادر ... والله أعلم.
(١) الصوري: "صور" بلدة كبيرة من بلاد ساحل الشام أ. هـ. الأنساب (٣/ ٥٦٤).
(٢) الضراب: نسبة إلى ضرب الدنانير والدراهم. أ. هـ الأنساب (٤/ ١٤).
(٣) وفيات الأعيان (٢/ ١٣٦)، العبر (٤/ ٣٧)، السير (٩/ ٤٣٩)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٥٧)، الوافي (١٣/ ٦٣)، البداية والنهاية (١٢/ ٢٠٦)، طبقات الشافعية للسبكي (٧/ ٧٥)، النجوم (٥/ ٢٢٣)، طبقات الحفاظ (٤٥٧)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٦٠)، الشذرات (٦/ ٧٩)، طبقات الشافعية للإسنوي (٢٠٠)، الكنى والألقاب (٢/ ٨٨)، روضات الجنات (٣/ ١٨٧)، معجم المفسرين (١/ ١٦١)، الأعلام (٢/ ٢٥٩).