قال القاسم بن أبي صالح: جاء أيام الحج أبو بكر محمد بن الفضل القُسطاني، وحريش بن أحمد إلى إبراهيم بن الحسين، فسألاه عن حديث الإفك (١)، رواية الفروي عن مالك، فحانت منه التفاتة، فقال له الزعفراني: يا أبا إسحاق! تحدْث الزنادقة؟ قال: ومن الزنديق؟ قال: هذا، إن أبا حاتم الرازي لا يحدث حتى يمتحن. فقال: أبو حاتم عندنا أمير المؤمنين في الحديث، والامتحان دين الخوارج، من حضر مجلسي، فكان من أهل السنة، سمع ما تقر به عينه، ومن كان من أهل البدعة، يسمع ما يُسَخن الله به عينه. فقاما، ولم يسمعا منه" أ. هـ.
* غاية النهاية: "روى القراءة سماعًا عن قالون وأثبت جماعة عرضه عليه، وله عنه نسخة وهو ثقة كبير مشهور" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٨١ هـ) إحدى وثمانين ومائتين، وقيل (٢٧٧ هـ) سبع وسبعين ومائتين.
٥٢ - التميمِي *
النحوي، اللغوي: إبراهيم بن الحسين بن عاصم بن محمد التميمي الأندلسي.
من مشايخه: جده عاصم بن محمد وغيره.
من تلامذته: ابن أخته أبو علي الزرقالة وغيره.
كلام العلماء فيه:
* البغية: "قال ابن الزبير: أستاذ لغوي شاعر أديب .. " أ. هـ.
وفاته: سنة نيف وأربعين وخمسمائة.
٥٣ - النِّيلِي *
النحوي: تقي الدين إبراهيم بن الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم بن ثابت الطائي النِّيلي.
كلام العلماء فيه:
* البغية: "شارح الكافية" أ. هـ.
من مصنفاته: شرح الكافية في النحو.
٥٤ - الهمذاني *
المفسر: إبراهيم بن حسين بن حسن الحسيني الهمذاني (٢)، رفيع الدين، وقيل ظهير الدين.
من مشايخه: قرأ على الأمير فخر الدين السماكي، والميرزا مخدوم الأصفهاني وغيرهما.
من تلامذته: المولى محمد تقي المجلسي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* معجم المفسرين: "مفسر، فقيه إمامي عالم بالكلام والإلهيات. من أهل همذان" أ. هـ.
* أمل الآمل: "فاضل عالم معاصر لشيخنا البهائي، وكان يعترف له بالفضل" أ. هـ.
* هدية العارفين: "العجمي الشيعي" أ. هـ.
* في معجم المؤلفين: "حكيم متكلم محدث" أ. هـ.
(١) البخاري (٥/ ١٩٩)، مسلم (٢٧٧٠).
* البغية (١/ ٤١٠).
* البغية: (١/ ٤١٠).
* أمل الأمل (٢/ ٩)، هدية العارفين (١/ ٢٩)، روضات الجنات (١/ ٣٣)، أعيان الشيعة (٥/ ١٢٢)، معجم المفسرين (١/ ١٢)، معجم المؤلفين (١/ ٢١).
(٢) هَمَذان: قال بعض علماء الفرس: كانت همذان أكبر مدينة بالجبال وكانت أربعة قرانيح في مثلها طولها من الجبل الافرية يقال لها زينواباذ ا. هـ: انظر معجم البلدان لياقوت (٥/ ٤١٠).
