كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٨٦١ - الكفرطابي - ج: 2 - ص: 1353

١٨٦١ - الكَفَرطابي *

النحوي: عبد الله بن خلف بن عبد الله الكَفَرْطابي.

من مشايخه: أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن عمر المعروف بابن منيرة وغيره.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ دمشق: "درس النحو في حماة في جامعها مدة اثنتي عشرة سنة وسافر إلى حلب فأقام بها خمس عشرة سنة يدرّس النحو" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٦٦ هـ) ست وستين وخمسمائة.

من مصنفاته: "التحفة السنية في فضائل علم العربية"، و"مسار في الأسم والفعل والحرف".

١٨٦٢ - ابن المُقَفَّعُ *

اللغوي: عبد الله بن المُقَفَّع، واسم أبيه ذادويه، وقيل رادويه.

كلام العلماء فيه:

• السير: "أحد البلغاء الفصحاء، ورأس الكتَّاب، كان من مجوس فارس فأسلم وكان ابن المقفع يتهم بالزندقة، وروي عن المهدي قال: ما وجدتُ كتاب زندقة إلا وأصله ابن المقفع. وهو الذي غَرَّب كليلة ودمنة: وكان ابن المقفع مع سعة فضله، وفرط ذكائه فيه طيش" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "وحكى البلاذري أن سفيان ألقاه في البئر. وقيل: إن قتله كان في سنة خمس وأربعين ومائة" أ. هـ.

• البداية والنهاية: "وكان متهم بالزندقة. . . وكان فاضلًا بارعًا فصيحًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٤٥ هـ)، وقيل: (١٤٤ هـ) خمس وأربعين، وقيل: أربع وأربعين ومائة.

من مصنفاته: كتاب "الأدب الكبير"، وكتاب "الأدب الصغير".

١٨٦٣ - الزِّيادي *

النحوي، المقرئ: عبد الله بن أبي إسحاق زيد بن الحارث الحضرمي البصري، الزِّيادي.

ولد: سنة (٢٩ هـ) تسع وعشرين.

من مشايخه: يحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم وغيرهما.

من تلامذته: أبو عمرو بن العلاء، وعيسى بن عمر الثقفي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• إنباه الرواة: "وحكى يونس أن أبا عمرو بن العلاء كان أشد الناس تسليمًا للعرب، وكان ابن أبي إسحاق وعيسى بن عمر يطعنان على العرب. . .

---

* تاريخ دمشق (٢٨/ ١٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٦٦) ط. تدمري.
* المنتظم (٨/ ٥٢)، وفيات الأعيان (٢/ ١٥١)، السير (٦/ ٢٠٨)، الوافي (١٧/ ٦٣٣)، البداية والنهاية (١٠/ ٩٦)، لسان الميزان (٣/ ٤٢١)، الأعلام (٤/ ١٤٠)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٠١).
* التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٤٣)، الجرح والتعديل (٥/ ٤)، إنباه الرواة (٢/ ١٠٤)، تهذيب الكمال (١٤/ ٣٠٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ١١٧) ط. تدمري، الوافي (١٧/ ٦٦)، تهذيب التهذيب (٥/ ١٢٩)، غاية النهاية (١/ ٤١٠)، من مشاهير علماء البصرة (٦٢)، الأعلام (٤/ ٧١)، تقريب التهذيب (٢٣٨).