كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٩٠٢ - الأبي - ج: 3 - ص: 2082

• معرفة القراء: "كان موصوفًا بالزهد والصلاح" أ. هـ.

• غاية النهاية: "مقرئ صالح زاهد" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٩٩ هـ) تسع وتسعين وخمسمائة.

٢٩٠٢ - الأُبِّي *

المفسر محمّد بن خلفة بن عمر الأُبِّي (١) الوشتاتي، أبو عبد الله.

من مشايخه: ابن عرفة، والقاضي عمر القلشاني وغيرهما.

من تلامذته: ابن ناجي، وأبو حفص القلشاني، وأبو زيد الثعالبي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• البدر الطالع: "وصفه ابن حجر بأنه عالم المغرب بالمعقول" أ. هـ.

• معجم المطبوعات: "كان سليم الصدر" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٢٧ هـ) , وقيل: (٨٢٨ هـ) سبع وعشرين وقيل: ثمان وعشرين وثمانمائة.

من مصنفاته: "تفسير القرآن العظيم" دوّن فيه ما سمعه من دروس شيخه ابن عرفة الذي اعتمد علي ابن عطية والزمخشري وبقية المفسرين واعتمد علي علماء اللغة والأصول والمنطق مع إبداء رأيه، و"إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم".

٢٩٠٣ - ابن المُنْصفي *

اللغوي: محمّد بن خليل بن محمّد بن طوغان الدمشقي الحريري الحنبلي المعروف بابن المنصفي.

ولد: سنة (٧٤٦ هـ) ست وأربعين وسبعمائة.

من مشايخه: ابن المحب، وابن رجب، والشرف بن عساكر وغيرهم.

من تلامذته: قال ابن حجر: سمعت منه شيئًا.

كلام العلماء فيه:

• إنباء الغمر: "اشتغل في الفقه وشارك في العربية والأصول، حصلت له محنة بسبب مسألة الطلاق المنسوبة لابن تيمية ولم يرجع عن اعتقاده، وكان خيرًا صينًا دينًا.

قال ابن حجي: كان فقيهًا محدثًا حافظًا قرأ الكثير وضبط وحرر وأتقن وألف وجمع مع المعرفة التامة.

وكان يفتي ويتقشف مع الانجماع ولم يكن الحنابلة ينصفونه.

قال: -أي ابن حجي- وفي حال طلبه للعلم يعمل للأزرار في حانوت ثم ترك وأقام بالضيائية ثم الجوزية" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٠٣ هـ) ثلاث وثمانمائة.

---

* البدر الطالع (٢/ ١٦٩)، شجرة النور (٢٤٤)، معجم المطبوعات لسركيس (٣٦٣) , تراجم المؤلفين التونسيين (١/ ٤٦) , الأعلام (٦/ ١١٥)، معجم المؤلفين (٣/ ٢٧٨).
(١) الأُبِّي: نسبة إلي (أبة) من قري تونس.
* إنباء الغمر (٤/ ٣٢٣)، ذيل التقييد (١/ ١٢٢)، المقصد الأُرشد (٢/ ٤٠٩)، السحب الوابلة (٢/ ٩١٣)، الشذرات (٩/ ٥٨).