للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• الدرر: "كان عالم الحنابلة ورئيسهم وأحد النظار في المجالس مع العلم بالفروع والأصول واستحضار المتون" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٣٢ هـ) اثنتين وثلاثين وسبعمائة.

١٦٩٠ - الهواري *

المفسر المقرئ: عبد الرحمن بن موسى الهواري، أبو موسى.

من مشايخه: لقي مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة ونظراءهما من الأئمة، ولقي الأصمعي وأبا زيد الأنصاري وغيرهما من رواة الغريب.

من تلامذته: محمد بن أحمد العتبي وغيره.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ علماء الأندلس: "كان فصيحًا ضربًا في الإعراب وكان حافظًا للفقه والتفسير والقراءات. ." أ. هـ.

• المقفى: "وكان إذا قدم قرطبة لم يفت مفتوها عيسى ويحيى وسعيد بن حسان حتى يرحل عنها، . . وكانت العبادة أغلب عليه من العلم" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢١٦ هـ) ست عشرة ومائتين.

من مصنفاته: له كتاب في "تفسير القرآن".

١٦٩١ - ابن سَعْدي *

المفسر عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد السعدي التممي الحنبلي، أبو عبد الله، الشهير بعلامة القصيم.

ولد: سنة (١٣٠٧ هـ) سبع وثلاثمائة وألف.

كلام العلماء فيه:

• الأعلام: "مفسر من علماء الحنابلة، من أهل نجد مولده ووفاته في عنيزة (بالقصيم) " أ. هـ.

• قلت: لقد نهج ابن سعدي في العقيدة منهج السلف الصالح واقتفى آثارهم وترسم خطاهم وذلك بتلقي العقيدة وأخذها من منبعها الأصيل كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - وفهم السلف الصالح لا بالأهواء والتشهي والبدع والظنون الفاسدة. ومن تأمل كتبه وسبرها عرف شدة عنايته بهذه العقيدة وحرصه على نشرها وتصديه لمخالفيها.

قال الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز: كان رحمه الله كثير الفقه والعناية بمعرفة الراجح من المسائل الخلافية بالدليل وكان عظيم العناية بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه العلامة ابن القيم، وكان يرجح ما قام عليه الدليل. . . وكان كلامه قليلًا إلا في مسائل العلم.

وكان متواضعًا حسن الخلق، ومن قرأ كتبه عرف فضله وعلمه وعنايته بالدليل فرحمه الله رحمة واسعة" أ. هـ.

قال الشيخ محمد حامد الفقي: لقد عرفت الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي من أكثر من عشرين سنة فعرفت فيه العالم السلفي المحقق، الذي يبحث عن الدليل الصادق وينقب عن البرهان الوثيق. . . عرفت فيه العالم السلفي الذي فهم الإسلام الفهم الصادق، وعرف فيه دعوته القوية الصادقة. أ. هـ.


* تاريخ علماء الأندلس (١/ ٤٣٩)، جذوة المقتبس (٢/ ٤٤٠)، الديباج (١/ ٤٧١)، المقفى (٤/ ٧٧)، بغية الوعاة (٢/ ٩٠)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٦٧)، معجم المؤلفين (٢/ ١٢٤)، معجم المفسرين (١/ ٢٧٨).
* الأعلام (٣/ ٣٤٠)، معجم المفسرين (١/ ٢٧٩)، كتاب "الشيخ عبد الرحمن بن سعدي وجهوده في توضيح العقيدة" بقلم عبد الرزاق بن عبد المحسن العبّاد، المفسرون بين التأويل والإثبات (١/ ٢٨١).