وكانت الرحلة إليها" أ. هـ.
• الديباج: "هو آخر الشيوخ الجلة الأكابر بالأندلس في علو الإسناد وسعة الرواية، وكان عالمًا بالقراءات السبع وكثير من التفسير وغريبه ومعانيه مع حظ وافر من اللغة ... " أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٢٠ هـ) عشرين وخسمائة.
من مصنفاته: "شفاء الصدور" في الزهد والرقائق.
١٦٦٣ - ابن الرَّمَّال *
النحوي، اللغوي: عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الرحمن بن عيسى، أبو القاسم الإشبيلي، المعروف بابن الرمّاك.
من مشايخه: عبد الله بن أبي العافية، وأبو الحسن بن الأخضر وغيرهما
من تلامذته: أبو بكر بن خير، وأبو إسحاق بن مَلْكون وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة: "كان عالمًا بالعربية إمامًا في صناعتها مسلمًا له ذلك متصدرًا لإقرائها والتعليم بها قائمًا على كتاب سيبويه. وجدَّ في إنجاب التلاميذ فقل مشهور إلا قد أخذ عنه. وكان أبو عليّ الشلوبين يقول: ابن الرمّال عليه نعلم طلبة الأندلس الجلة" أ. هـ.
• السير: "قلَّ أن ترى العيون مثله" أ. هـ.
• الوافي: "كان أستاذًا في العربية مدققًا قيمًا بكتاب سيبويه ... قال أبو عليّ الشلوبين: ابن الرمال عليه تعلم طلبة الأندلس" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٤١ هـ) إحدى وأربعين وخمسمائة.
١٦٦٤ - الكرْماني *
المفسر: عبد الرحمن بن محمّد أميرويه بن محمد، ركن الدين، أبو الفضل الكرماني.
ولد: سنة (٤٥٧ هـ) سبع وخمسين وأربعمائة.
من مشايخه: القاضي محمّد بن الحسين، والقاضي الأرسابندي وغيرهما.
من تلامذته: أبو سعد السمعاني وغيره.
كلام العلماء فيه:
• التحبير في المعجم الكبير: "لم يزل يرتفع حاله لاشتغاله بالعلم ونشره وتكاثر الفقهاء عليه" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "تزاحم عليه الطلبة، وتخرج به الأصحاب وانتشرت سيرته في الآفاق، وصار معظمًا عند الخاص والعام. وكان في رمضان يقرأون عليه التفسير والحديث" أ. هـ.
• معجم المفسرين: "فقيه حنفي، انتهت إليه
* السير (٢٠/ ١٧٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٤١) ط. تدمري، بغية الوعاة (٢/ ٨٦)، الوافي (١٨/ ٢٣٤)، وفيه "ابن الرمّاك" ولعله تصحيف لأن كل المصادر تذكرة "بابن الرمّال" تكملة الصلة (٣/ ٢٣)، طبعة عبد السلام هراس.
* معجم المفسرين (١/ ٢٧٣)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٨٧)، الجواهر المضية (٢/ ٣٨٨)، طبقات المفسرين للسيوطي (٥٣)، الأعلام (٣/ ٣٢٧)، اللباب (٣/ ٣٧)، الأنساب (٥/ ٥٧)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٤٣) ط. تدمري، التجبير (١/ ٤٠٥)، الكامل (١١/ ١٣٧)، السير (٢٠/ ٢٠٦)، تاج التراجم (١٢٢)، كشف الظنون (١/ ٩٦)، هدية العارفين (١/ ٥١٩)، معجم المؤلفين (٢/ ١٠٩)، مفتاح السعادة (٢/ ٢٨٣)، وسماه عبد الله بن محمد.
