للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

على الكرماني وابن حجر وله غير ذلك.

٢٥٣ - النَّجَفي *

المفسر: أحمد بن إسماعيل بن عبد النبي بن سعد التجيبي الجزائري (١) النجفي. نزيل النجف.

من مشايخه: حسين بن الشيخ عبد عليّ الخمايسي النجفي، والشيخ عبد الواحد بن الشيخ فخر الدين الطريحي.

من تلامذته: عبد الله بن علوي البلادي البحراني، وولده الشيخ محمّد طاهر.

كلام العلماء فيه:

* أعيان الشيعة: "في لؤلؤتي البحرين: كان فاضلًا محققًا مدققًا وفي إجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري الكبيرة: الفاضل المحقق خاتمة المجتهدين الشيخ أحمد بن إسماعيل الجزائري ثم النجفي، وفي كتاب مخطوط يظن أن اسمه كتابًا الأنوار، لأنه مرتب على أنوار النور الأول النور الثاني إلخ وهو في تراجم علماء الشيعة بقطع الربع رأيناه في بغداد في مكتبة عباس عزاوي المحامي ونقلنا منه قد ذهب أوله فجهل مصنفه ولم يبق منه غير كراريس قال فيه: كان الفقيه الأفقه المحدث الأروع العالم العلامة النحرير الفهامة في زمانه وهو شيخنا ومعتمدنا وثقتنا في أعظم أمورنا عليه نعتمد وفي أشهر طرق رواياتنا إليه نستند وله كتب ورسائل كثيرة، انتهى.

وقوله: لأنه كان الفقيه .. إلخ. راجع إلى المترجم، وكذا قوله: وهو شيخنا ومعتمدنا .. إلخ. وذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تتمة "أمل الآمل" فقال الشيخ أحمد الجزائري كان فقيهًا ماهرًا وعالمًا باهرًا وبحرًا زاخرًا ذا قوة مثينة وملكة قوية سمعت مشايخنا يثنون عليه بالفضل ويمدحونه بالفقه تشرفت بلقائه في المشهد الغروي سنة (١١٤٩ هـ).

ووصفه السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في إجازته الكبيرة بخاتمة المجتهدين وذكره السيد مهدي القزويني في المرار من فلك النجاة عند ذكر استحباب زيارة قبور العلماء، فقال الشيخ أحمد الجزائري صاحب الشافية وآيات الأحكام، انتهى.

وآل الجزائري أحفاد المترحم بيت علم وفضل وأدب ونبل من مشاهير البيوتات العلمية في النجف، منهم الشيخ عبد الكريم الجزائري علم من أعلام النجف اليوم في علمه، وفضله وأخلاقه الحميدة.

ورئيس من رؤساء علمائه وأخوه الشيخ محمّد الجواد ممن يثار إليهم بالبنان علمًا وفضلًا وأدبًا ونبلًا وأخوهما الشيخ محمد" أ. هـ.

* معجم المفسرين: "فقيه إمامي أصله من جزائر خوزستان، جاور بالنجف وتوفي فيه" أ. هـ.

* معجم المؤلفين: "الشيعي المجاور بالنجف، فقيه" أ. هـ.

وفاته: سنة (١١٥٠ هـ) وقيل (١١٥١ هـ).


* أعيان الشيعة (٧/ ٢٦٣)، معجم المفسرين (١/ ٣٠)، الأعلام (١/ ٩٨)، هدية العارفين (١/ ١٧٢)، معجم المؤلفين (١/ ١٠٣)، وله ترجمة ثانية، إيضاح المكنون (١/ ٥)، روضات الجنات (١/ ٨٦).
(١) الجزائري: نسبة إلى جزانر خوزستان - انظر أعيان الشيعة -.