١٤٦٩ - الأَوْثَبِيّ *
المقرئ: صالح بن أبي القاسم خلف بن عمر الأنصاري الأوثبي المالقي، أَبو الحسن بن السكني.
ولد: سنة (٥٠٠ هـ) خمسمائة.
من مشايخه: ابن الطَّراوة، أَبو عبد الله المازري وغيرهما.
من تلامذته: أَبو سليمان ابن حوط الله وغيره.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ الإسلام: "كان متقدمًا في علم الكلام والعقليات" أ. هـ.
* بغية الوعاة: "قال ابن عبد الملك: كان عارفًا بالقراءات، ماهرًا في العربية ذا حظ صالح من الشعر، متقدمًا في علم الكلام" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٨٦ هـ) ست وثمانين وخمسمائة.
١٤٧٠ - السُّوسي *
المقرئ: صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود، الرُّستي السوسي الرقي، أَبو شعيب.
ولد: سنة (١٧٣ هـ) ثلاث وسبعين، وقيل: نيف وسبعين ومئة.
من مشايخه: سفيان بن عيينة، وجوَّد القرآن على يحيى اليزيدي وغيرهما.
من تلامذته: أَبو بكر بن أبي عاصم، وتلا عليه موسى بن جرير، وأَبو عثمان النحوي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الجرح والتعديل: "قال عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صدوق" أ. هـ.
* السير: "وكان صاحب سنّة، دعا له الإمام لما بلغه، أن ختنه تكلم في القرآن، فقام أَبو شعيب عليه ليُفارق بنته" أ. هـ.
* غاية النهاية: "مقرى ضابط محرر ثقة" أ. هـ.
* تهذيب الكمال: "قال النسائي: ثقة، وقد ذكره ابن حبان في كتاب الثقات" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "وادعى الحافظ ابن عساكر أن النسائي روى عنه، وذكره في مشايخ النبل، وقال أَبو الحجاج الكلبي: لم أقف على روايته عنه.
قلت -أي الذهبي-: لم يرو عن النسائي إلا رواية عمرو، رواها الحسن بن رشيق عن النسائي عنه" أ. هـ.
* تهذيب التهذيب: "رواية النسائي عنه للقرآن ذكرها أَبو عمرو الداني، وضعفه مسلم بن قاسم الأندلسي بلا مستند، وقال ابن أبي عاصم في بعض تصانيفه ثنا صالح بن زياد وكان خيارًا، وفي الصيام من شعب البيهقي عن مطين، قال صالح بن زياد السوسي بالرقة، وهو أفضل من رأيته" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "نزيل الرقة: ثقة" أ. هـ.
* بغية الوعاة (٢/ ٩) وفيه صالح بن خلف بن عامر، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٦) ط. تدمري.
* تهذيب التهذيب (٤/ ٣٤٣)، تقريب التهذيب (٤٤٥)، الجرح والتعديل (٤/ ٤٠٤)، الأنساب (٣/ ٣٣٥)، تهذيب الكمال (١٣، ٥٠)، السير (١٢/ ٣٨٠)، الثقات لابن حبان (٨/ ٣١٩)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٥٩)، العبر (٢/ ٢٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٦١) ط. تدمري، معرفة القراء (١/ ١٩٣)، الوافي (١٦/ ٢٥٨)، طبقات الحنابلة (١/ ١٧٦)، غاية النهاية (١/ ٣٣٢)، الشذرات (٣/ ٢٦٨)، الأعلام (٣/ ١٩١)، معجم المؤلفين (١/ ٨٣١).
