كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٠٧١ - ابن أبي مسلم البغدادي - ج: 2 - ص: 1498

محمّد بن جرو الأسدي، أبو القاسم الموصلي.

من مشايخه: أبو سعيد السيرافي، وأبو عليّ الفارسي وغيرهما.

من تلامذته: سمع منه ولده أبو الفتح أحمد وغيره.

كلام العلماء فيه:

* معجم الأدباء: " ... وكان ذكيًا حاذقًا جيد الخط صحيح الضبط" أ. هـ.

* ذيل تاريخ بغداد: "معتزلي" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "النحوي العروضي المعتزلي" أ. هـ.

* الوافي: "كان حسن الخط صحيح النقل، جيد الضبط .. وله مصنفات في علوم القرآن والعروض والقوافي، وكان معتزليًا .. التمس عضد الدولة من أبي عليّ إمامًا يصلي به يكون يجمع بين القراءة والعربية، فأحضروا له ابن جرو فصلى به فلما كان من الغد سأل أبو علي عضد الدولة عنه، فقال هو كما وصفت إلا أنه لا يقيم الراء فقال: هي عادة لساني لا أستطيع تغييرها، فقال له أبو عليّ ضع ذبابة القلم تحت لسانك لترفعه بها وأكثر مع تلك ترديد اللفظ بالراء، ففعل فاستقامت له" أ. هـ.

* الأعلام: "معتزلي" أ. هـ.

* قلت: ذكره الدكتور عدنان زرزور في كتابه "الحاكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن"، وقال عنه (ص ١٤٠): النحوي الموصلي من معتزلة بغداد" أ. هـ.

وذكر أن له تفسيرًا ولم نعثر على شيء منه.

وفاته: سنة (٣٨٧ هـ) سبع وثمانين وثلاثمائة.

من مصنفاته: له "تفسير القرآن" و"الموضح" في العروض و"الأمد" في القراءات.

٢٠٧١ - ابن أبي مسلم البغدادي *

المقرئ: عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عليّ بن مهران، أبو أحمد بن أبي مسلم البغدادي.

من مشايخه: أبو الحسن أحمد بن بُويان، وهو آخر من قرأ في الدّنْيا عليه، ويوسف بن البهُلول وغيرهما.

من تلامذته: الحسن بن محمّد بن إبراهيم البغدادي، ونصر بن عبد العزيز الشيرازي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ بغداد: "كان ثقة صادقًا دينًا ورعًا، سمعت العتيقي ذكره فقال: ثقة مأمون ما رأينا مثله في معناه. وسمعت الأزهري ذكره فقال: كان إمامًا من الأئمة حدثني عيسى بن أحمد الهمذاني قال: سمعت عليّ بن الواحد بن مهدي يقول: اختلفت إلى أبي أحمد الفرضي ثلاث عشرة سنة لم أره ضحك فيها، غير أنه قرأ علينا يومًا كتاب الانبساط، فأراد أن يضحك فغطى فمه. وقال لي عيسى: كان أبو أحمد إذا جاء إلى أبي حامد الإسفراييني قام أبو حامد من مجلسه إلى

---

* معرفة القراء (١/ ٣٦٤)، تاريخ بغداد (١٠/ ٣٨٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠٦) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠٦٤)، العبر (٣/ ٩٤)، طبقات الشافعية للسبكي (٥/ ٢٣٣)، غاية النهاية (١/ ٤٩١)، الشذرات (٥/ ٤٢)، الأنساب (٤/ ٣٦٦)، السير (١٧/ ٢١٢).