كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٢٧٧ - [أحمد بن عثمان الأودي] - ج: 2 - ص: 567

كان إمام وقته في صناعة الطب، له مصنفات في الطب مفيدة، وكان يعرف لغة اليونانيين معرفة تامة، وهو الذي عرّب «كتاب اقليدس»، ونقله من اليونانية إلى لغة العرب، ثم نقحه ثابت بن قرة وهذبه كما تقدم، وكذلك «كتاب المجسطي».

وأكثر كتب الحكماء والأطباء كانت بلغة اليونانيين فعربت، وكان حنين المذكور أشد اعتناء بتعريبها من غيره، وكان المأمون ومن قبله جعفر البرمكي لهما اعتناء بتعريبها وتحريرها وإصلاحها، لكن عناية المأمون بها كانت أتم وأوفر.

توفي سنة ستين ومائتين.

١٢٧٧ - [أحمد بن عثمان الأودي] (١)

أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي الكوفي أبو عبد الله.

سمع شريح بن مسلمة؛ وخالد بن مخلد، وروى عنه الشيخان في «الصحيحين»، وروى عنه غيرهما.

توفي سنة ستين-أو إحدى وستين-ومائتين.

١٢٧٨ - [عبد الرحمن العبدي النيسابوري] (٢)

عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري.

سمع ابن عيينة وغيره، وروى عنه الشيخان في «الصحيحين».

وتوفي في ربيع الآخر سنة ستين ومائتين.

والله سبحانه أعلم، وصلّى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

***

---

= النبلاء» (١٢/ ٤٩٢)، و «تاريخ الإسلام» (١٩/ ١٢٨)، و «مرآة الجنان» (٢/ ١٧٢)، و «شذرات الذهب» (٣/ ٢٦٥).
(١) «الجرح والتعديل» (٢/ ٦٣)، و «تاريخ بغداد» (٤/ ٢٩٦)، و «تهذيب الكمال» (١/ ٤٠٤)، و «الكاشف» (١/ ٢٤)، و «تاريخ الإسلام» (١٩/ ٤٩)، و «تهذيب التهذيب» (١/ ٣٧).
(٢) «الجرح والتعديل» (٥/ ٢١٥)، و «تاريخ بغداد» (١٠/ ٢٧١)، و «المنتظم» (٧/ ١٢٨)، و «الكاشف» (٢/ ١٤٠)، و «تهذيب التهذيب» (٢/ ٤٩٠)، و «تقريب التهذيب» (ص ٣٣٧).