كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٢٣٨ - [عبد الله بن طلحة اليابري] - ج: 4 - ص: 75

أحكم الأصول والفروع، وروى «الصحيحين»، وله «التعليقة الكبرى» في الخلاف.

توفي سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة.

٢٢٣٨ - [عبد الله بن طلحة اليابري] (١)

عبد الله بن طلحة بن محمد اليابري الأندلسي أبو بكر وأبو محمد، نزيل إشبيلية.

روى عن أبي الوليد الباجي، وعاصم بن أيوب.

وروى عنه أبو المظفر الشيباني، وأبو محمد العثماني، ويوسف بن محمد القيرواني، وابن فرج العبدري وجماعة، حدث سنة عشر وخمس مائة.

وكان ذا معرفة بالنحو والأصول والفقه، بارعا فيه، وله رد على ابن حزم، وشرح «رسالة ابن أبي زيد»، وصنف في العقائد وغير ذلك، وقصد الحج، واستوطن مصر.

وتوفي بمكة، قال ابن المفضل في «وفياته»: سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة (٢).

٢٢٣٩ - [عبد الله ابن عبدويه] (٣)

عبد الله بن محمد ابن عبدويه.

تفقه بأبيه الإمام محمد بن عبدويه المهروباني، وكان فقيها بارعا، عالما بالأصول والفروع، كريما جوادا، مداوما على المروءة ومواساة المنقطعين والمحتاجين.

وتوفي في حياة أبيه سنة ثلاث وعشرين وخمس مائة بجزيرة كمران، ودفن بها، وظهر عليه من الدين نحو ألف دينار فضة، فقضاه عنه أبوه.

ورثاه تلميذ أبيه الفقيه عمر بن علي بن أسعد السلالي بقصيدة طويلة يقول فيها: [من الطويل]

أمن بعد عبد الله نجل محمد ... يصون دموع العين من كان مسلما

---

(١) «العقد الثمين» (٥/ ١٨٢)، وفي «بغية الوعاة» (٢/ ٤٦)، و «كفاية المحتاج» (١/ ١٥٩)، و «نيل الابتهاج» (١/ ٢٢٠)، و «شجرة النور الزكية» (١/ ٣١٧).
(٢) كذا في «العقد الثمين» (٥/ ١٨٢)، وفي «بغية الوعاة» (١/ ٢٢٠): توفي سنة (٥١٨ هـ‍)، وفي باقي المصادر: سنة (٥١٦ هـ‍).
(٣) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ١٤٦)، و «السلوك» (١/ ٢٨١)، و «العطايا السنية» (ص ٣٧٢)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٥٢)، و «تحفة الزمن» (١/ ٢٠٨)، و «طبقات الخواص» (ص ٢٧٨).