كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٤١٧١ - [عبد الله بن محمد الهبي] - ج: 6 - ص: 346

٤١٧١ - [عبد الله بن محمد الهبي] (١)

عبد الله بن محمد بن علي المعروف بالهبّي، بضم الهاء وتشديد الموحدة.

كان من أعيان تجار عدن، وكان يتردد للتجارة منها إلى مكة، ثم انتقل بأهله وعياله من عدن إلى مكة، وأقبل عليه صاحب مكة أحمد بن عجلان، ورعاه لذلك من بعده من أمراء مكة، ثم قل ما بيده، فنقل أولاده إلى اليمن، ثم سار من مكة إلى اليمن، فأدركه الأجل بأبيات حسين إثر وصوله إليها في سنة سبع وتسعين وسبع مائة.

وكان ذا عقل، ومروءة كثيرة، وخير.

وقد يلتبس بالهني-بالنون-راوي «جامع الترمذي» عن أبي الأخضر.

٤١٧٢ - [عبد الرحمن بن عبد الله الشماخي] (٢)

عبد الرحمن بن عبد الله بن الفقيه أحمد بن الإمام أبي الخير بن منصور الشماخي السعدي أبو أحمد الفقيه المحدث.

أخذ علم الحديث عن أبيه، وأبوه عن جده.

وكان فقيها، صالحا تقيا، متواضعا، لين الجانب.

قال الخزرجي: (قرأت عليه «البخاري» كلّه، وأجازني فيه) (٣).

وتزوج الأشرف بن الأفضل ابنته لمكانه من العلم، فازداد بذلك وجاهة ونباهة.

وحصل به مرض تطاول به إلى أن توفي في ربيع الأول من سنة ثمان وتسعين وسبع مائة (٤).

٤١٧٣ - [عبد الله بن صالح البريهي] (٥)

عبد الله بن الفقيه صالح بن عمر بن أبي بكر بن إسماعيل البريهي السكسكي الشافعي أبو محمد، الملقب: عفيف الدين.

---

(١) «العقد الثمين» (٥/ ٢٨١)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ١١٨).
(٢) «العقود اللؤلؤية» (٢/ ٢٧٤)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٥٨).
(٣) «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٥٨).
(٤) في «العقود اللؤلؤية» (٢/ ٢٧٤): توفي سنة (٧٩٧ هـ‍).
(٥) «العطايا السنية» (ص ٤٠٢)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١١٢)، و «طبقات صلحاء اليمن» (ص ١٨٥)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٢٤٧)، و «هجر العلم» (٢/ ٧٧٣).