كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٣٥٦ - [ابن سباع] - ج: 5 - ص: 432

أحد الزنادقة كما قاله الذهبي، قال: (قيل له مرة: أأنت نصيريّ؟ فقال: النّصيريّ بعض منّي.

قال: وأما شعره ففي الذروة العليا من حيث البلاغة والبيان، لا من حيث الاتحاد) (١).

توفي سنة تسعين وست مائة، كذا في «تاريخ اليافعي» اسمه وتاريخ وفاته (٢).

ونقلت من خط الإمام ابن الخياط خلاف هذا في اسمه وتاريخ وفاته كما مر في سنة ثمان وثمانين وست مائة (٣)، والله أعلم.

٣٣٥٦ - [ابن سباع] (٤)

أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم الفزاري الشافعي، المعروف بابن سباع، الملقب تاج الدين الفركاح-لحنف في رجله-الإمام شيخ الإسلام، والد الإمام برهان الدين.

سمع من طائفة، منهم ابن الزبيدي، وتفقه بالإمامين عزّ الدين بن عبد السلام، وابن الصلاح، واشتغل، وأفتى.

وكان مع فرط ذكائه وتوقد ذهنه ملازما للاشتغال، مقدما في المناظرة، متبحرا في الفقه وأصوله، ومن وقف على مؤلفه الذي وضعه على أبواب «التنبيه» وسماه: «كتاب الإقليد في درء التقليد» .. علم محل الرجل من العلم، وله اختيارات في المذهب مشى على أكثرها ولده.

وله شعر جيد، وفضائل كثيرة، ومحاسن غزيرة مع لطف الطباع، وميل إلى استماع السماع كولده الشيخ برهان الدين.

خرج له الحافظ علم الدين البرزالي مشيخة على مائة شيخ في عشرة أجزاء، سمعها عليه تقي الدين بن تيمية، والحافظ أبو الحجاج المزي، ونجم الدين بن صصرى، وعلاء الدين بن العطار وغيرهم من الأعيان.

---

(١) «العبر» (٥/ ٣٦٧).
(٢) «مرآة الجنان» (٤/ ٢١٦).
(٣) الذي مر ذكره (٥/ ٤٢١) هو ابنه الشاب الظريف محمد بن العفيف التلمساني.
(٤) «تاريخ الإسلام» (٥١/ ٤١٤)، و «العبر» (٥/ ٣٦٧)، و «الوافي بالوفيات» (١٨/ ٩٦)، و «مرآة الجنان» (٤/ ٢١٨)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٨/ ١٦٣)، و «البداية والنهاية» (١٣/ ٣٧٤)، و «شذرات الذهب» (٧/ ٧٢١).