كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٣٩١ - [سليمان ابن السري] - ج: 4 - ص: 170

فقال: يا روح الله؛ امسح لي على وجهي، وادع لي بالشفاء، ففعل المسيح ذلك، فلما استيقظ .. أمر يده على وجهه للوضوء، فلم يجد شيئا من البثور، فاستشعر بالعافية، وحمد الله، فلما أصبح .. رأى وجهه في المرآة، فلم ير به بأسا، ورأى عليه نورا ساطعا، فعاد إلى بلده قبل لقاء الطبيب) (١).

وتوفي بمكة حاجا في سنة خمسين-وقيل: خمس كما في «الخزرجي» (٢) -وخمس مائة.

٢٣٩١ - [سليمان ابن السري] (٣)

سليمان بن عبد الله بن سليمان بن السري، أخو الفقيه عمرو.

ولد سنة اثنتين وخمس مائة.

وكان فقيها مقرئا زاهدا.

ولم أقف على تاريخ وفاته، فذكرته في طبقة أخيه.

٢٣٩٢ - [ابن سبأ اليامي] (٤)

الداعي أبو عمران محمد بن سبأ بن أبي السعود بن زريع بن العباس اليامي، صاحب عدن والدملوة.

لما توفي أبوه في التاريخ المتقدم ذكره (٥) .. استولى على الملك ولده علي الأغر بن سبأ، فخاف منه أخوه محمد المذكور، فهرب منه، ولاذ بالمنصور بن المفضل بن أبي البركات، فلم تطل مدة ولاية علي الأغر، بل توفي بالدملوة في سنة أربع وثلاثين، فكتب بلال بن جرير إلى مولاه محمد بن سبأ المذكور يعلمه بموت أخيه، ويأمره بالمبادرة إلى عدن، ويعده بالقيام معه بالنفس والمال، فلما وصله كتاب بلال .. خرج مع الهمدانيين

---

(١) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ١٩٦).
(٢) أي: خمس وخمسين، انظر «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٤٦٤).
(٣) تقدمت ترجمته في وفيات سنة (٥٣٢ هـ‍)، فانظر مصادر ترجمته هناك (٤/ ١٠٩).
(٤) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ١٦٨)، و «السلوك» (٢/ ٥٠٣)، و «بهجة الزمن» (ص ٨٤)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ١٨٩)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٤٥٨)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ٢١٦).
(٥) أي: في حوادث سنة (٥٣٢ هـ‍)، انظر (٤/ ١٣٦).