كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٨٢٤ - [أبو عمرو بن عتيق] - ج: 5 - ص: 66

لا نلت وصلك إن كان الذي زعموا ... ولا شفى ظمئي جود ابن رزّيكا

وقال العماد الكاتب: (أنشدني المهذب: [من الكامل]

تردي الكتائب كتبه فإذا انبرى (١) ... لم تدر أنفذ أسطرا أم عسكرا) (٢)

وفي معنى تشبيه القلم بالعسكر قول بعضهم: [من البسيط]

قوم إذا أخذوا الأقلام عن غضب ... ثم استمدوا بها ماء المنيّات

نالوا بها من أعاديهم وإن بعدوا ... ما لم ينالوا بحد المشرفيّات

توفي سنة ست عشرة وست مائة، كذا ذكره الشيخ عبد الله اليافعي في «تاريخه» فيمن توفي في هذه السنة (٣)، وقد قدمه أيضا فيمن توفي في سنة إحدى وثمانين وخمس مائة (٤)، ولعله الصواب؛ فقد ذكره كذلك غيره من المؤرخين (٥)، والله سبحانه أعلم.

٢٨٢٤ - [أبو عمرو بن عتيق] (٦)

عثمان بن عتيق أبو عمرو (٧) الحسيني، الشريف النسيب، الحنفي المذهب.

تفقه بعلي بن أبي بكر العلوي، وبمحمد بن يوسف الضجاعي.

وكان فقيها فاضلا صالحا، أخذ عنه أبو بكر ابن حنكاس وغيره من فضلاء الحنفية.

وتوفي بزبيد لثلاث بقين من شوال سنة ست عشرة وست مائة (٨).

---

(١) كذا في «مرآة الجنان» (٤/ ٣٦)، وفي «خريدة القصر» في القسم الشامي (٢/ ٢٧٩)، و «المقفى الكبير» (٤/ ٥٧٧): (غدت)، وفي باقي المصادر: (انبرت).
(٢) «خريدة القصر» في القسم الشامي (٢/ ٢٧٩).
(٣) «مرآة الجنان» (٤/ ٣٥).
(٤) «مرآة الجنان» (٣/ ٤٢٢)، وكذلك قدمه المؤلف رحمه الله تعالى في وفيات سنة (٥٨١ هـ‍)، انظر (٤/ ٣١٣).
(٥) انظر مصادر الترجمة.
(٦) «السلوك» (٢/ ٤٩)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٩٠)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٠٧).
(٧) كذا في «تحفة الزمن» (١/ ٤٠٧)، وفي (م)، و «السلوك» (٢/ ٤٩): (عمر).
(٨) في (م) بزيادة: (وقيل: ثمان عشرة وست مائة)، وفي «السلوك» (٢/ ٤٩)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٠٧): (سنة ثمان عشرة، وقيل: ستة عشر وست مائة).