كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٩٣٨ - [ابن جهبل] - ج: 6 - ص: 206

٣٩٣٨ - [ابن جهبل] (١)

أحمد بن يحيى المعروف بابن جهبل الإمام شهاب الدين الشافعي.

تفقه على الشرف ابن المقدسي، وابن الوكيل، وابن النقيب، وسمع من الفخر علي، وابن الزين، وابن الفاروثي، ودرس بالصلاحية في القدس مدة، واشتغل وأفتى، وبرع في الفقه. [ثم] ولي مشيخة الظاهرية، ثم نقل إلى تدريس البادرائية، وله محاسن وفضائل، وفيه خير وتعبد، وحج غير مرة.

قال الشيخ اليافعي: (واجتمعت به بالمدينة الشريفة، وسألته عن مسألة خطرت ببالي، وهي في الذكر الوارد في كفارة المجلس: لا يخلو أن يكون الشخص صادقا في قوله:

«وأتوب إليك» أو كاذبا، فإن كان صادقا .. فالمغفرة تحصل بمجرد التوبة، ولا تفتقر إلى الذكر المذكور في قوله: «سبحانك اللهم وبحمدك ... » إلى آخره، وإن كان كاذبا ..

فكيف تحصل له مغفرة مع إخباره بتوبة هو كاذب فيها، مصرّ في نفسه على معاصيها، قال:

فأجابني بجواب في الحال ليس بشاف في هذا السؤال، وليس هو الآن لي على بال) اه‍ (٢)

توفي المذكور سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة. مذكور في الأصل.

٣٩٣٩ - [الشيخ علي الواسطي] (٣)

الشيخ الكبير الولي الشهير علي بن الحسن الواسطي الشافعي.

كان شديد المجاهدة؛ يغتسل لكل فريضة في البرد الشديد وغيره.

وكان ذا همة عالية، حج مرارا كثيرة واعتمر-على ما روى بعضهم-أكثر من ألف عمرة، وتلا أزيد من أربعة آلاف ختمة، وطاف مرات في كل ليلة سبعين أسبوعا.

قال الشيخ اليافعي: (رأيته يسرع في طوافه مثل ما يرمل المحرم أو أسرع-قال-:

وبلغني أن بعض الناس كان ينكر عليه في إسراعه، فرأى المنكر النبي صلّى الله عليه وسلم،

---

(١) «ذيل العبر» للذهبي (ص ١٧٨)، و «دول الإسلام» (٢/ ٢٧٦)، و «الوافي بالوفيات» (٨/ ٢٥٢)، و «مرآة الجنان» (٤/ ٢٨٨)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٩/ ٣٤)، و «البداية والنهاية» (١٤/ ٥٨٢)، و «الدرر الكامنة» (١/ ٣٢٩).
(٢) «مرآة الجنان» (٤/ ٢٨٨).
(٣) «ذيل العبر» للذهبي (ص ١٧٩)، و «معجم الشيوخ» (٢/ ٢٤)، و «أعيان العصر» (٣/ ٣٢٧)، و «مرآة الجنان» (٤/ ٢٨٨)، و «البداية والنهاية» (١٤/ ٥٨٤)، و «الدرر الكامنة» (٣/ ٣٧)، و «شذرات الذهب» (٨/ ١٨٤).