كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٧١١ - [صالح بن أحمد الحافظ] - ج: 3 - ص: 255

١٧١١ - [صالح بن أحمد الحافظ] (١)

صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح التميمي الأحنفي-من ولد الأحنف بن قيس-أبو الفضل الهمداني السمسار الحافظ.

كان ركنا من أركان الحديث، ورعا لا يخاف في الله لومة لائم.

حدث عن أبيه، وعبد الرحمن بن أبي حاتم وغيرهما، وعنه ابن أبي الفوارس، وأحمد بن زنجويه.

لما أملى الحديث .. باع طاحونا له بسبع مائة دينار، ونثرها على المحدثين، وله عدة مصنفات، والدعاء عند قبره مستجاب.

توفي سنة أربع وثمانين وثلاث مائة.

ومن الاتفاق: أن نسبه يقرأ مستقيما ومعكوسا ولا يختل.

١٧١٢ - [المرزباني] (٢)

محمد بن عمران المرزباني، البغدادي المولد.

كان راوية للآداب، ثقة في الحديث، مائلا إلى التشيع في المذهب.

حدث عن عبد الله بن محمد البغوي، وأبي بكر بن أبي داود السجستاني وغيرهم، وروى عن ابن دريد، وابن الأنباري.

وروى عنه أبو عبد الله الصيمري، وأبو القاسم التنوخي، وأبو محمد الجوهري وغيرهم.

وله تواليف كثيرة مشهورة، وهو أول من جمع ديوان يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، وهو صغير الحجم في مقدار ثلاث كراريس، وشعره مع قلته في نهاية من الحسن، ومن محاسن شعره الأبيات التي منها: [من الطويل]

إذا رمت من ليلى على البعد نظرة ... تطفّي جوى بين الحشا والأضالع

---

(١) «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٥١٨)، و «تاريخ الإسلام» (٢٧/ ٧٦)، و «العبر» (٢/ ٢٧)، و «الوافي بالوفيات» (١٦/ ٢٤٧)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٤١٨).
(٢) «تاريخ بغداد» (٣/ ٣٥٢)، و «المنتظم» (٩/ ٢٦)، و «معجم الأدباء» (٦/ ٦٨٣)، و «وفيات الأعيان» (٤/ ٣٥٤)، و «العبر» (٣/ ٢٩)، و «الوافي بالوفيات» (٤/ ٣٥).