كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٧٥٠ - [الحافظ ابن منده] - ج: 3 - ص: 282

زيد بن علي بالخروج إلى بلاد عنس وذمار، فملكها وصارت كلها في طاعة الإمام القاسم بن علي.

وتوفي في رمضان من السنة المذكورة، ومشهده بعيان مشهور مزور، فقام بالأمر بعده ولده الحسين بن القاسم في العشرين بعد هذه (١)، والله سبحانه أعلم.

توفي الشريف القاسم سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة.

١٧٥٠ - [الحافظ ابن منده] (٢)

محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني أبو عبد الله الإمام، أحد شيوخ الإسلام.

سمع أباه، وعم أبيه عبد الرحمن بن يحيى، وطائفة بأصبهان، وسمع خلقا بعدة بلدان، منهم أبو سعيد بن الأعرابي، والهيثم بن كليب، وخيثمة بن سليمان، وله إجازة من ابن أبي حاتم وغيره.

وحدث عنه الحاكم، وأبو نعيم، وغنجار، وأبو الشيخ الأصبهاني وغيرهم من الأئمة.

وكان إماما حافظا، ولما رجع من رحلته .. كانت كتبه أربعين حملا على الجمال، حتى قيل: إن أحدا من الحفاظ لم يسمع ما سمع، ولا جمع ما جمع.

توفي سنة خمس وتسعين وثلاث مائة.

١٧٥١ - [الحافظ البحيري] (٣)

محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد أبو عمرو المزكّي (٤) النيسابوري.

---

(١) لم يذكره المصنف رحمه الله تعالى في العشرين بعد هذه ولا فيما بعدها، وتوفي الحسين بن القاسم سنة (٤٠٤ هـ‍) كما في «بهجة الزمن» (ص ٦٧)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٢١).
(٢) «المنتظم» (٩/ ٩٣)، و «وفيات الأعيان» (٤/ ٢٨٩)، و «تاريخ الإسلام» (٢٧/ ٣٢٠)، و «تذكرة الحفاظ» (٣/ ١٠٣١)، و «ميزان الاعتدال» (٣/ ٤٧٩)، و «الوافي بالوفيات» (٢/ ١٩٠)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٤٠٩)، و «شذرات الذهب» (٤/ ٥٠٤).
(٣) «المنتظم» (٩/ ٩٢)، و «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ٩٠)، و «تاريخ الإسلام» (٢٧/ ٣٣٦)، و «تذكرة الحفاظ» (٣/ ١٠٨٢)، و «العبر» (٣/ ٦٣)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٤٠٩).
(٤) في «العبر» (٣/ ٦٣): (المزكّى).