كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٥٨٠ - [القاضي أبو أحمد العسال] - ج: 3 - ص: 143

وأبي خليفة، والنسائي، والحسن بن سفيان، وكتب عنه يحيى بن صاعد، وابن جوصا من القدماء.

وحدث عنه أبو بكر أحمد بن إسحاق الصّبغي وهو أكبر منه، وأبو الوليد الفقيه وهو من أقرانه، والحاكم، وابن مندة وغيرهم.

وكان أوحد عصره حفظا وإتقانا وثقة وصيانة، مع اشتهاره بالورع والديانة والصدق والأمانة.

توفي سنة تسع وأربعين وثلاث مائة. مذكور في الأصل.

١٥٨٠ - [القاضي أبو أحمد العسّال] (١)

محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله العنبري مولاهم أبو أحمد العسال الأصبهاني، قاضي أصبهان.

حدث عن أبيه، وإسماعيل بن عمر البجلي، وأبو مسلم الكجّي وغيرهم.

وعنه: بنوه: أحمد، وإبراهيم، وسعيد، وعامر، وعبد الله، والعباس، وعبد الوهاب.

كان حافظا كبيرا، له مصنفات حسان، منها: كتاب «الرؤية» وكتاب «العظمة» وكتاب «المعرفة في السنة المكرمة».

توفي سنة تسع وأربعين وثلاث مائة.

١٥٨١ - [أبو علي الطبري] (٢)

أبو علي الحسن-وقيل: الحسين-ابن القاسم الطبري، الإمام العلامة، الشافعي.

---

(١) «تاريخ بغداد» (١/ ٢٨٥)، و «المنتظم» (٨/ ٣٠٢)، و «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٦)، و «تاريخ الإسلام» (٢٥/ ٤٢٦)، و «تذكرة الحفاظ» (٣/ ٨٨٦)، و «الوافي بالوفيات» (٢/ ٤١)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٢٨٤)، و «شذرات الذهب» (٤/ ٢٥٨).
(٢) «تاريخ بغداد» (٨/ ٨٦)، و «المنتظم» (٨/ ٣٠٦)، و «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٦٢)، و «تاريخ الإسلام» (٢٥/ ٤٤٠)، و «العبر» (٢/ ٢٩٢)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٣٤٥)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٣/ ٢٨٠).