الأولى: الأصل؛ لأنها نسخة كاملة بأجزائها الثلاثة، ولأنها مكتوبة من نسخة مسودة المصنف رحمه الله تعالى، وهي نسخة مكتبة يني جامع، محفوظة بالمكتبة السليمانية بإسطنبول، رقم:(٨٨٣)، وعدد أوراقها (٦٠٤) ورقة، ومتوسط عدد الأسطر (٣٣) سطرا، ومتوسط عدد كلمات السطر الواحد (١٦) كلمة.
جاء في طرتها: هذه النسخة مكتوبة من نسخة مسودة المصنف رحمه الله رحمة واسعة، حيث لم يف عمره إلى التبييض.
وكان الفراغ من نسخها يوم الثلاثاء التاسع من شهر ربيع الآخر أحد شهور السنة الأولى بعد الألف من هجرته عليه أفضل الصلاة والسلام بخط أفقر عباد الله وأحوجهم إليه يحيى بن أحمد بن علي الصعدي الشافعي عفا الله عنه وعن والديه وعن جميع المسلمين، آمين.
ورمزنا لها ب (ت)
الثانية: نسخة مكتبة الأحقاف-برقم (٢١٥٦) و (٢١٥٨)، وهي نسخة كاملة اعتراها نقص في بعض الأماكن، خطها نسخي معتاد، مكونة من ثلاثة أجزاء في مجلدين، وعدد أوراقها (٥٦٦) ورقة، متوسط عدد الأسطر (٣٣) سطرا، وعدد كلمات كل سطر (١٩) كلمة، برسم الأمير المؤيد بالله محمد بن القاسم بن محمد بن رسول سنة (١٠٣٥ هـ).
ورمزنا لها ب (ق)
الثالثة: نسخة مكتبة الأحقاف-مجموعة عمر بن أحمد بن سميط برقم (٢)، رقم:
(٢١٥٧)، وتحتوي على الجزء الثاني فقط مع بعض النقص في آخرها، وعدد أوراقها (١٩٠) ورقة، ومتوسط عدد الأسطر (٢٩) سطرا، ومتوسط عدد الكلمات في السطر الواحد (١٤) كلمة.
وهي نسخة بخط نسخي، ورءوس التراجم بالحمرة، وكانت كتابتها في القرن العاشر ظنّا، وعليها تملكات أقدمها سنة (١٠٨٨ هـ)، وبها آثار رطوبة وأرضة.