كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٦٨٨ - [إبراهيم بن عبد الله الشافعي] - ج: 6 - ص: 76

٣٦٨٨ - [إبراهيم بن عبد الله الشافعي] (١)

إبراهيم بن عبد الله بن محمد الشافعي.

تفقه بصالح بن عمر البريهي، وبابن أخيه محمد بن عبد الرحمن، ثم ذهب إلى جبا، فأخذ عن عثمان، ثم رجع إلى بلده، فأقام بها إلى أن توفي.

وكذلك أخوه يحيى بن عبد الله، تفقه بفقهاء ذي السّفال أيضا، ثم بجبا، ثم بالدملوة، ثم رجع إلى بلده، فأقام يتعانى التجارة.

ولم أقف على تاريخ وفاتهما، فذكرتهما؛ تبعا لأبيهما.

٣٦٨٩ - [عثمان بن عبد الله العياني] (٢)

عثمان بن عبد الله بن الفقيه محمد بن يحيى.

تفقه بتهامة على الفقيه عبد الله بن إبراهيم بن عجيل، وأخذ عن أخيه يحيى.

وكان فقيها صالحا ورعا، لا يزال يدرّس في البيت، قلّ أن يخرج منه، وكان مبارك التدريس، متقللا عن الدنيا، لزوما للسنة.

قال الجندي: (وأخبرني ابن أخيه علي بن أبي بكر أنه أسرّ إليه بأنه رأى لثمان بقين من رجب جماعة فيهم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، فدنا مني، وقبل بين عيني، فقلت: اللهم؛ اجعلها لي عندك وديعة وذخرا، واغفر لي يا خير الغافرين، وما أظنني أعيش بعدها إلا يسيرا؛ فإنّ ابن نباتة الخطيب رأى النبي صلّى الله عليه وآله وسلم يقبله، فلم يعش بعد ذلك غير اثني عشر يوما، فإن عشت .. فلا تخبر بها أحدا، وإن مت .. فأنت بالخيار-قال-: إنه لم يعش بعد ذلك إلا اثني عشر يوما، وتوفي خامس شعبان سنة ثلاث عشرة وسبع مائة عن ثلاث وستين سنة) (٣).

---

(١) «السلوك» (٢/ ٢٧٩)، و «العطايا السنية» (ص ١٧١)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٤٩)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٥٣)، و «هجر العلم» (١/ ٣٧٢).
(٢) «السلوك» (١/ ٣٨٩)، و «العطايا السنية» (ص ٤٣٨)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٤٠٧)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٩٠)، و «تحفة الزمن» (١/ ٣١٤)، و «طبقات الخواص» (ص ١٩٢)، و «هجر العلم» (٣/ ١٥٢٥).
(٣) «السلوك» (١/ ٣٨٩).