كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٤٠٩ - [أحمد بن البناء] - ج: 5 - ص: 459

٣٤٠٩ - [أحمد بن البناء] (١)

الإمام العالم الورع الزاهد أبو العباس أحمد بن البناء، أصل بلده ظفار الأشراف.

وتفقه أولا بمذهب الزيدية، ثم اتسع علمه وصار مجتهدا لا يقلد إماما ولا غيره في شيء من المسائل.

وكان كثير العزلة عن الناس، حسن السيرة إلى أن توفي في سنة خمس وتسعين (٢) وست مائة.

٣٤١٠ - [أحمد السرددي] (٣)

أحمد بن الإمام علي بن أبي القاسم بن مفرج (٤) بن علي بن محمد السرددي.

كان فقيها محققا، بارعا متفننا، غلب عليه فن الحديث والأدب.

وأخذ عن الفقيه إسماعيل الحضرمي، ومحمد بن إبراهيم الفشلي، وعمرو بن علي التباعي، والعماد الإسكندراني، والقطب القسطلاني، وإسحاق الطبري وغيرهم من الأئمة الأعلام.

وعنه أخذ غالب فقهاء تعز.

كتب الحديث وغالب كتب الأدب، وكانت كتبه مضبوطة محققة.

قال الجندي: (وعنه أخذت عدة كتب، وقرأت عليه أسباب الأئمة الأربعة (٥) جمع ابن أبي الصيف، والقصيدة الرائية التي أولها: [من الطويل]

تدبر كلام الله واتّبع الخبر ... ودع عنك رأيا لا يلائمه أثر) (٦)

---

(١) «السلوك» (٢/ ٣٠٣)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٣٠٧)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٥٨)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٧٦).
(٢) وقيل: سنة ست وتسعين وست مائة.
(٣) «السلوك» (٢/ ١١٩)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٢٩٤)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٢٦)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٤٩).
(٤) في (ت) و (م) و «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٢٦): (مفرح).
(٥) في «السلوك» (٢/ ١١٩): (أسباب الأئمة الأربعين)، وفي «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٢٦): (أنساب الأربعة الأئمة)، وفي «تحفة الزمن» (١/ ٤٥٠): (أنساب الأئمة الأربعة).
(٦) «السلوك» (٢/ ١١٩).