كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

الحوادث - السنة الثانية والتسعون - ج: 4 - ص: 418

الذي فتح به مكة .. لفللته-معنى هذا الكلام-فتقدم على وجهه، فكان من خبره ما ذكرناه) (١).

وفيها: سار الملك العزيز ولد صلاح الدين من مصر، فنزل بحوران ليأخذ دمشق من أخيه الأفضل، فأنجد الأفضل عمّه العادل، فرجع العزيز، فتبعاه، فدخل القاضي الفاضل في الصلح بينهم، وأقام العادل بمصر (٢).

وفيها: أزيلت الإباضية من مسجدهم بشبام (٣).

وفيها: توفي الإمام عبد الله بن محمد الأندلسي المريّيّ، وذاكر بن كامل، وأبو الحسن الأصفهاني.

***

[السنة الثانية والتسعون]

فيها: قدم العزيز دمشق مرة ثالثة ومعه عمه العادل، فحاصرا دمشق، وخامر جند الأفضل عليه، ففتحوا لهما، ودخلا في رجب، وزال ملك الأفضل، ورجع العزيز، وبقي العادل بدمشق، وخطب بها للعزيز قليلا (٤).

وفيها: اختط سيف الإسلام طغتكين بن أيوب في اليمن مدينة المنصورة قبلي الجند على أميال منها (٥).

وفيها: توفي الطبيب عبد الله بن علي المعروف بالسديد، والفقيه العالم محمود بن المبارك الواسطي، وأبو الغنائم محمد بن علي الشاعر المشهور بابن المعلم، وأحمد بن طارق، ويوسف بن معالى.

***

---

(١) ذكر ابن الأثير في «الكامل في التاريخ» (٨/ ٣٠٨) هذه القصة في وقعة الزلاقة الأولى سنة (٥٧٩ هـ‍).
(٢) «الكامل في التاريخ» (١٠/ ١٣٧)، و «تاريخ الإسلام» (٤٢/ ٦)، و «العبر» (٤/ ٢٧٦)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٤٧٣).
(٣) «تاريخ شنبل» (ص ٥٦)، و «جواهر تاريخ الأحقاف» (٢/ ١٠٤)، و «تاريخ حضر موت» للكندي (١/ ٧٣)، و «تاريخ حضر موت» للحامد (٢/ ٤٥٢).
(٤) «الكامل في التاريخ» (١٠/ ١٤٠)، و «العبر» (٤/ ٢٧٧)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٤٧٣)، و «البداية والنهاية» (١٢/ ١٦).
(٥) «السلوك» (٢/ ٥٣٠)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٢٧)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٤٧٤).