كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٤٠٥٠ - [علي ابن ندى العرضي] - ج: 6 - ص: 277

قال في «الجوهر»: وكان إذا صلّى الظهر .. ابتدأ يقرأ من أول القرآن قراءة حسنة، بيّنة لينة، ليست بقراءة عجلة ولا هذرمة، ثم ما يقع العصر إلا وقد ختم القرآن كله، وكانت هذه الختمة من رواتبه) (١)، وذكر له في الكتاب كرامات (٢).

توفي في المحرم سنة خمس وخمسين وسبع مائة.

٤٠٥٠ - [علي ابن ندى العرضي] (٣)

علي بن أحمد بن محمد بن صالح بن ندى العرضي (٤).

ولد بدمشق سنة سبع وسبعين وست مائة.

وأجاز لجماعة، منهم المجد الشيرازي في استدعاء مؤرخ بشهر شوال من سنة سبع وخمسين وسبع مائة.

٤٠٥١ - [ابن الحداد الحنفي] (٥)

يحيى بن علي بن أبي الحسن مجلي بن محمد بن طاهر بن محمد بن الحداد الحنفي.

ولد سنة ست وستين وست مائة.

وأجاز لجماعة، منهم المجد الشيرازي في سنة سبع وخمسين وسبع مائة، ومات في شهر الإجازة.

---

(١) «الجوهر الشفاف» (١/ ٢٢٨).
(٢) انظر «الجوهر الشفاف» (٢٢٥/ ١ - ٢٢٨).
(٣) «ذيل العبر» للحسيني (ص ٣٦٦)، و «ذيل العبر» لابن العراقي (١/ ١٢٥)، و «الدرر الكامنة» (٣/ ٢٠)، توفي صاحب الترجمة سنة (٧٦٤ هـ‍).
(٤) من هذه الترجمة إلى ترجمة (زيد بن عبد الرحمن المغربي) سيستطرد المصنف رحمه الله تعالى في ذكر تراجم مختصرة لعلماء أفاضل أجازوا للإمام مجد الدين الشيرازي صاحب «القاموس المحيط»، الآتي ذكره في حوادث السنة السابعة عشرة من المائة التاسعة (٦/ ٣٨٨)، وذلك لأن كل هذه الإجازات كانت سنة (٧٥٧ هـ‍)، وسنذكر مصدرين أو ثلاثة لكل ترجمة-بالإضافة إلى تاريخ وفاة صاحبها-إن عثرنا عليها؛ لأن المصنف رحمه الله تعالى نبه في آخر هذه التراجم أنه نقلها عن خط الفقيه محمد بن أبي بكر الخياط المتوفي سنة (٨٣٩ هـ‍)، الآتية ترجمته (٦/ ٣٩٨)، وهو تلميذ المجد الشيرازي، ولعل المصنف أخذ تلك التراجم من كراسة له جمعها في شيوخه، كما ذكر البريهي في «طبقات صلحاء اليمن» (ص ٢٣٠)، والله أعلم.
(٥) «الوفيات» لابن رافع (٢/ ١٩٤)، و «الدرر الكامنة» (٤/ ٤٢٢).