كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٢٩٨ - [عباس السكسكي] - ج: 5 - ص: 405

٣٢٩٨ - [عباس السكسكي] (١)

عباس بن منصور بن عباس أبو الفضل البريهي السكسكي.

ولد سنة ست عشرة وست مائة تقريبا، قاله الجندي (٢).

وتفقه بالفقيه عمر بن مسعود الأبيني، ومحمد بن إسماعيل الحضرمي، وبطال بن أحمد الركبي وغيرهم، وكان فقيها كبيرا، عالما عاملا، محققا مدققا، ورعا.

ولي قضاء تعز، وكانت أرزاق القضاة من جزية اليهود، فلما أراد المظفر أن يبني مدرسته التي في مغربة تعز .. أمر بجمع الجزية من كل بلد وتعويض أربابها من مال الخراج، فعزل القاضي عباس نفسه بسبب ذلك، ولزم بيته، ودرس بالزّاتية وبالنجمية، وانتفع به خلق كثير كابن سالم (٣)، وابن الأحنف وابن أبي الرجاء وغيرهم.

وصنف في الأصول مختصا سماه: «البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان».

يروى أنه حدثت بتهامة مسألة اضطرب فيها أجوبة فقهاء تهامة وفقهاء الجبل، وفي تلك المدة وصل كتاب «العزيز شرح الوجيز» للرافعي من الشام إلى اليمن، ففتش عن المسألة فيه، فوافق منصوصه جواب القاضي عباس هذا وحده، ولم يوافق أحدا غيره ما قاله صاحب «العزيز».

ولم يزل على التدريس والفتوى إلى أن توفي سنة ثلاث وثمانين وست مائة.

كان من أعرف الناس بمصنفات الشيخ أبي إسحاق، وأكثرهم لها درسا، ورؤي بعض الصالحين بعد موته، فسئل عن الفقيه عباس بن منصور فقال: هو في ضيافة الشيخ أبي إسحاق.

٣٢٩٩ - [عبد الله التاجري] (٤)

عبد الله بن محمد التاجري (٥).

---

(١) «السلوك» (٢/ ١٧٣)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٤٦)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٨٨)، و «المدارس الإسلامية في اليمن» (ص ٧٥).
(٢) «السلوك» (٢/ ١٧٣).
(٣) في «السلوك» (٢/ ١٧٤) و «تحفة الزمن» (١/ ٤٨٩): (كابن مسلم).
(٤) «السلوك» (٢/ ١٢٥)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٥٦)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٥٣).
(٥) في «السلوك» (٢/ ١٢٥): (الباحري)، وفي «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٥٦) و «تحفة الزمن» (١/ ٤٥٣): (الباجري).