كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٤٢٥ - [محمد بن سعيد العدني] - ج: 4 - ص: 188

وزر له علي بن طراد، ثم أبو نصر بن جهير، ثم علي بن صدقة، ثم ابن هبيرة، وحجبه أبو المعالي بن الصاحب، وجماعة بعده.

وتوفي سنة خمس وخمسين وخمس مائة، وعقدت البيعة بعده لولده المستنجد بالله.

٢٤٢٥ - [محمد بن سعيد العدني] (١)

محمد بن سعيد بن محمد.

كان فقيها فاضلا، خيرا، عالما حافظا.

كان يسكن العدن-بفتح العين والدال المهملتين، وآخره نون-موضع ببلد صهبان.

وحج، وتوفي في رجوعه من الحج سنة خمس وخمسين وخمس مائة.

٢٤٢٦ - [أبو الفتوح الطائي] (٢)

أبو الفتوح الطائي محمد بن محمد الهمداني، صاحب «الأربعين».

توفي سنة خمس وخمسين وخمس مائة.

٢٤٢٧ - [مقبل العلهي] (٣)

مقبل بن عثمان بن مقبل بن عثمان العلهي، نسبة إلى جد له اسمه: علة-بضم العين، وفتح اللام، وآخره هاء غير منقلبة-الدثيني، نسبة إلى دثينة كسفينة، الصقع المعروف شرقي عدن.

خرج المذكور من بلده وبيته، وتزوج بقرية الظفر من بلاد الأعروق امرأة منهم، فلما رأى الغالب على تلك الجهة الجهل .. انتقل عنهم بامرأته إلى ذي أشرق، وكان قد تفقه في بلده، ثم أخذ عن الحافظ علي بن أبي بكر العرشاني.

---

(١) «العطايا السنية» (ص ٥٤٨)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ١٩٤)، و «هجر العلم» (٣/ ١٣٩٨).
(٢) «العبر» (٤/ ١٥٩)، و «الوافي بالوفيات» (١/ ١٤٤)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٣١٠)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٦/ ١٨٨)، و «شذرات الذهب» (٦/ ٢٩٢).
(٣) «السلوك» (١/ ٣٣١)، و «العطايا السنية» (ص ٦٣٩)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٧٧) و (٣/ ٣٧٠)، و «تحفة الزمن» (١/ ٢٥٣).