كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٩٤٨ - [عبد الله الذئابي] - ج: 5 - ص: 159

٢٩٤٨ - [عبد الله الذئابي] (١)

عبد الله بن علي الذئابي، نسبة إلى ذئاب، جمع ذئب للحيوان، قرية في وصاب [الأسفل].

تفقه المذكور بمصنعة سير على الفقيه حسن بن راشد مقدم الذكر (٢) وعلى غيره، وكان عالما عاملا، مشهورا بالعلم والصلاح.

ولم أقف على تاريخ وفاته، فذكرته في طبقة شيخه حسن بن راشد.

٢٩٤٩ - [ابن بطال الركبي] (٣)

محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطّال، الإمام المشهور ببطال الركبي، نسبة إلى قبيلة كبيرة يقال لهم: الركب، يسكنون مواضع متفرقة من اليمن؛ بعضهم في الجبال المطلة على زبيد، وبعضهم في الجبال المطلة على حيس، وبعضهم في حدود الدملوة.

والفقيه بطال المذكور من ركب الدملوة، يسكن قرية ذي يعمد بفتح المثناة تحت، وسكون العين المهملة، وكسر الميم، ثم دال مهملة.

تفقه بإبراهيم بن حديق وغيره، وأخذ بجبإ عن محمد بن أبي القاسم الجبائي شارح «المقامات»، وبعدن عن القاضي أحمد القريظي، واجتمع بالإمام الحسن بن محمد الصغاني، فأخذ كلّ منهما عن الآخر.

وجاور بمكة أربع عشرة سنة، فأخذ عن الواردين والمقيمين، وأخذ عن ابن أبي الصيف ولازم صحبته.

وكان أحد العلماء المشهورين، عارفا بالفقه والأصول، والحديث والتفسير والقراءات، والنحو واللغة وغير ذلك مع العبادة والزهادة، والورع والهمة العالية، يختم

---

(١) «السلوك» (٢/ ٢٩٦)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٣٠)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٦٥)، و «هجر العلم» (٢/ ٦٨٧).
(٢) انظر (٥/ ١٥٧).
(٣) «السلوك» (٢/ ٣٩٩)، و «العقد الثمين» (٣/ ٣٧٦)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣٦٤)، و «بغية الوعاة» (١/ ٤٣)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ٢٠٠)، و «مجموع بلدان اليمن وقبائلها» (٢/ ٣٧٠)، و «المدارس الإسلامية» (ص ١١٧)، و «هجر العلم» (٢/ ٨٠٩).