كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٢٨٤ - [علي بن يعقوب الموصلي] - ج: 5 - ص: 399

تفقه على عمه الموفق، وبحث عليه «المقنع» وعرضه، وصنف له شرحا في عشر مجلدات.

قيل: كان منقطع القرين، عديم النظير علما وفضلا وجلالة، وقد جمع المحدث نجم الدين إسماعيل بن الخباز له سيرة في مائة وخمسين جزءا، غالبها لا تعلق له بالترجمة إلا على سبيل الاستطراد.

توفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة.

٣٢٨٤ - [علي بن يعقوب الموصلي] (١)

أبو الحسن علي بن يعقوب العماد الموصلي المقرئ الشافعي.

انتهت إليه رئاسة الإقراء، وكان فصيحا مفوها، فقيها مناظرا، يكرّر على «الوجيز» للغزالي.

توفي سنة اثنتين وثمانين وست مائة.

٣٢٨٥ - [عبد الله بن يحيى الفراوي] (٢)

عبد الله بن يحيى بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي الليث، الهمداني نسبا، الفراوي بلدا.

ولد سنة تسعين وخمس مائة، وأدرك الفقيه أحمد ابن إبراهيم الإكنيتي مقدم الذكر (٣) أحد أصحاب الإمام يحيى بن أبي الخير العمراني، فسمع عليه «البيان».

وكان فقيها عالما مشهورا، وهو الذي انتشر عنه سماع «البيان» بالسند العالي.

ويحكى أن المظفر يوسف بن عمر أخذ عنه «البيان» بمحضر القاضي البهاء وأعيان الفقهاء، ثم قال له: يا فقيه؛ لكم سمعت «البيان»؟ قال: لخمس وعشرين سنة،

---

(١) «ذيل مرآة الزمان» (٤/ ١٩٢)، و «تاريخ الإسلام» (٥١/ ١١٦)، و «العبر» (٥/ ٣٣٩)، و «معرفة القراء الكبار» (٣/ ١٣٩٧)، و «مرآة الجنان» (٤/ ١٩٨)، و «شذرات الذهب» (٧/ ٦٦١).
(٢) «السلوك» (٢/ ٢٠٤)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ١٧٤)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٥٩)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٠٨)، و «المدارس الإسلامية» (ص ١٣١).
(٣) انظر (٥/ ٨٢).