كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٥٢٦ - [الأمير قاسم الذروي] - ج: 5 - ص: 518

والحسين جد أبي صاحب الترجمة، هو شيخ المنصور عبد الله بن حمزة.

ولصاحب الترجمة ولد يسمى: أحمد، كان عالما دينا، وكان أهل حوث يعولون في غالب أمورهم عليه.

ولم أقف على تاريخ وفاة أحد منهم، إلا أن أحمد وابنه محمد كانا في هذه المائة يقينا، وأما الحسين .. فأظنه توفي في المائة قبل هذه، والله سبحانه أعلم.

٣٥٢٦ - [الأمير قاسم الذروي] (١)

أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن غانم بن ذروة بن حسين بن يحيى الذروي، نسبة إلى جده ذروة بن حسين بن يحيى بن أبي الطيب داود بن عبد الرحمن بن داود المحمود بن موسى بن عبد الله بن سليمان بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، صاحب المخلاف السليماني، الملقب بشجاع الدين.

كان أميرا كبيرا، مشهورا مذكورا، جوادا هماما، شجاعا مقداما، وللقاسم بن هتيمل فيه عدة قصائد مختارات، ولما مات .. رثاه بمراثي طنانات تركتها؛ اختصارا، وأهل المخلاف السليماني يحفظون كثيرا من مدائحه فيه، يقول بعضهم لبعض: أسمعنا قول قاسم في قاسم.

ولم أقف على تاريخ قتله رحمه الله، إلا أنه كان موجودا في هذه المائة يقينا.

٣٥٢٧ - [ابن هتيمل الشاعر] (٢)

أبو سلطان القاسم بن علي بن هتيمل الشاعر المشهور، شاعر المخلاف السليماني، زيدي المذهب.

كان شاعرا فصيحا بليغا، حسن الشعر، جيد السبك، مداحا، عفيفا عن الهجاء والسب، عارفا بالفقه والنحو واللغة، والتواريخ والسير، والأنساب وأيام العرب.

وكان جل مدائحه في المظفر، وفي الإمام أحمد بن الحسين القاسمي، وفي الأمير

---

(١) «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٢٢)، و «تحفة الزمن» (٢/ ١٠).
(٢) «العقود اللؤلؤية» (١/ ٢٨٠)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٣٢)، و «تحفة الزمن» (٢/ ١٠)، و «هجر العلم» (٣/ ١٢١٢).