كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٥٢٩ - [طاوس بن كيسان] - ج: 2 - ص: 29

وروى عنه نافع مولى أبيه، والزهري، وعمرو بن دينار وغيرهم.

وكان أشبه ولد عبد الله به، قال الإمام مالك بن أنس: لم يكن أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد والقصد في العيش من سالم، كان يلبس الثوب بدرهمين، وقد عد في الفقهاء السبعة المدنيين.

قيل: إن سليمان بن عبد الملك دخل الكعبة، فرأى سالما واقفا، فقال: سلني حاجتك، فقال: لا أسأل في بيت الله غير الله.

توفي سنة ست ومائة-وقيل: خمس، وقيل: ثمان ومائة-بالمدينة.

٥٢٩ - [طاوس بن كيسان] (١)

طاوس بن كيسان اليماني الجندي الحميري مولاهم، مولى بحير بن ريسان الحميري.

كان فقيها جليل القدر، نبيه الذكر.

سمع ابن عباس، وابن عمر، وجابر، وأبا هريرة، وزيد بن ثابت وغيرهم.

وروى عنه ابنه عبد الله الصالح بن الصالح، وعمرو بن دينار، وخلق من التابعين.

واتفقوا على جلالته وفضله، ووفور علمه وصلاحه وحفظه وتثبته.

توفي حاجا بمكة قبل يوم التروية بيوم، وصلّى عليه هشام بن عبد الملك في ولايته، قدم مكة تلك السنة للحج، قالوا: ولم يتهيأ إخراج جنازته لكثرة الناس حتى وجه أمير مكة بالحرس.

قيل: إنه تولى قضاء صنعاء، وكتب طاوس إلى عمر بن عبد العزيز لما استخلف: إذا أردت أن يكون عملك خيرا كله .. فاستعمل أهل الخير، فقال عمر: كفى بها موعظة.

٥٣٠ - [أبو مجلز السدوسي] (٢)

أبو مجلز لا حق بن حميد بن سعيد بن خالد بن كثير السدوسي البصري، أحد علماء البصرة.

---

(١) «طبقات ابن سعد» (٨/ ٩٧)، و «تهذيب الأسماء واللغات» (١/ ٢٥١)، و «تهذيب الكمال» (١٣/ ٣٥٧)، و «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٣٨)، و «العبر» (١/ ١٣٠)، و «مرآة الجنان» (١/ ٢٢٧)، و «تهذيب التهذيب» (٢/ ٢٣٥).
(٢) «طبقات ابن سعد» (٩/ ٣٧٢)، و «المعارف» (ص ٤٦٦)، و «تاريخ مدينة دمشق» (٦٤/ ٢٠)، و «تهذيب-