كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٩٠٣ - [إبراهيم ابن أبي ماجد] - ج: 5 - ص: 132

٢٩٠٣ - [إبراهيم ابن أبي ماجد] (١)

إبراهيم بن أبي بكر بن يحيى بن فضل المعروف بأبي ماجد.

أصله من حضرموت، واستمر حاكما في مرباط، ثم في ظفار، وتوفي بظفار على ما قاله الجندي (٢).

وكان فقيها عارفا، وله ابن أخ اسمه: أبو بكر، تفقه بعمه إبراهيم المذكور.

ومنهم يحيى بن أبي قصير (٣)، كان فقيها فاضلا، أخذ عن القلعي وغيره، رحمة الله عليهم أجمعين.

ولم أقف لهم على تاريخ وفاة واحد منهم، وإنما ذكرتهم في هذه الطبقة تبعا لشيخهم القلعي؛ فإنه توفي سنة ثلاثين وست مائة (٤)، وأيضا فالظاهر أن أبا ماجد إنما ولي قضاء ظفار عند ما أمر السلطان أحمد بن محمد الحبوضي أهل مرباط بالانتقال إلى ظفار لما أحدثها بعد موت محمد بن أحمد الأكحل، وذلك في سنة عشرين وست مائة تقريبا (٥)، والله سبحانه أعلم بالصواب.

٢٩٠٤ - [أحمد العياشي] (٦)

أحمد بن عمر أبو العباس العياشي، نسبة إلى جد اسمه: عياش بفتح العين المهملة، والياء المثناة من تحت المشددة، ثم ألف، ثم شين معجمة.

كان فقيها مجودا، فاضلا محققا، امتحن بالعمى آخر عمره، فسأله فقيه عن مسألة

---

(١) تقدمت ترجمته (٥/ ٥٠)، فانظر مصادر ترجمته هناك.
(٢) انظر «السلوك» (٢/ ٤٧١).
(٣) قوله: (ومنهم يحيى بن أبي قصير) أي: ومن أصحاب القلعي، انظر «السلوك» (٤٧٠/ ٢ - ٤٧١)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٤٤٣).
(٤) لم يترجم له المصنف رحمه الله تعالى، وهو: أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن علي القلعي، انظر ترجمته في «طبقات فقهاء اليمن» (ص ٢٢٠)، و «السلوك» (١/ ٤٥٣)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٦/ ١٥٥)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٢٣٠)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٥١)، و «تحفة الزمن» (١/ ٣٦٩)، و «تاريخ شنبل» (ص ٨٦).
(٥) كما مر في الحوادث (٥/ ٩٩)، وانظر ترجمة: (محمد بن أحمد الأكحل) (٥/ ١٠).
(٦) «السلوك» (٢/ ٢٩٠)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٣٦)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٦١).