كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٤٣٥ - [عبد الرحمن الحجاجي] - ج: 5 - ص: 473

بعد موته فقال له: ما فعل الله بك؟ فقال: وما عسى أن يفعل بي ولم يقتسم ورثتي بعدي دينارا ولا درهما.

وحمل على أعناق الرجال من ذي جبلة إلى ذي عقيب، وقبر عند قبر أبيه رحمة الله عليهما) (١).

٣٤٣٥ - [عبد الرحمن الحجاجي] (٢)

عبد الرحمن بن أسعد بن محمد بن يوسف الحجاجي الركبي الأشعري.

تفقه بعبد الله بن عبيد السحيقي، ثم ارتحل إلى عدن، وأخذ بها عن الفقيه أبي بكر المقرئ (٣)، وأخذ عن البيلقاني.

وكان كامل الفقه، مبارك التدريس، درس في بلده أروس-بفتح الهمزة، وسكون الراء، وفتح الواو-قرية من أعمال الدملوة، فأخذ عنه بها جماعة وانتفعوا به، منهم محمد بن أبي بكر بن مسيح (٤)، وعلي بن محمد السحيقي وغيرهما.

وولي قضاء عدن، وحسنت سيرته فيه، فأتته في بعض الأيام امرأة تشكو من أبيها أنه يعضلها عن التزويج وأنه يراودها عن نفسها، فاشمأز القاضي من ذلك وقال: أعوذ بالله من الإقامة في بلدة يكون فيها هذا، وخرج من فوره عن البلد، فلما صار بمسجد المباه ..

صلّى ركعتين، ودعا أن الله لا يعيده إلى هذه القرية، فلما صار بالمفاليس .. توفي، وذلك في سنة ثمان وتسعين وست مائة.

٣٤٣٦ - [عبد الله الشكيل] (٥)

عبد الله بن أحمد بن محمد الشكيل.

---

(١) «السلوك» (٢/ ٢٤٩).
(٢) «السلوك» (٢/ ٤١١)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٣٢٣)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٥٠)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣٧٣)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ١١٨)، و «هجر العلم» (١/ ٥٨).
(٣) في «السلوك» (٢/ ٤١٢)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣٧٣): (أبو بكر بن المقرئ).
(٤) كذا في «السلوك» (٢/ ٤١٢)، وفي «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٥١): (مشبح)، وفي «العقود اللؤلؤية» (١/ ٣٢٣) و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ١١٨): (مسبح).
(٥) «السلوك» (٢/ ٢٣١)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٣٢١)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٩٢)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٢٣)، و «هجر العلم» (٢/ ٧٦٩).