كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٩٦٤ - [إبراهيم أباططة] - ج: 5 - ص: 168

٢٩٦٤ - [إبراهيم أباططة] (١)

إبراهيم بن عمر بن عبد الرحمن أباططة الظفاري.

كان فقيها نحويا لغويا، كاملا فاضلا، مشاركا في فنون كثيرة.

وكان يدرس في مسجد السلطان أحمد بن محمد الحبوضي أول ملوك ظفار، وقيل:

ثانيهم.

ولم أقف على تاريخ وفاته، وإنما ذكرته في هذه الطبقة ظنا، والله سبحانه أعلم.

٢٩٦٥ - [أبو بكر بن يحيى الجبائي] (٢)

أبو بكر بن يحيى (٣) [بن إسحاق بن علي بن إسحاق العياني الجبائي.

كان فقيها محققا، مشهورا بالعلم والصلاح.

أخذ عن إبراهيم بن حديق، وعن الإمام سيف السنة عدة من كتب الحديث، وسمع عليه «صحيح مسلم» في مدينة زبيد.

ولما رجع من حجه سنة ثمانين وخمس مائة إلى زبيد .. أخذ بها عن الفقيه عباس بن محمد.

وممن أخذ عنه ولده يحيى، وأخوه محمد، ومن المشيرق أحمد بن محمد بن منصور، وعثمان بن أسعد وطائفة، ومن فقهاء تهامة إبراهيم بن علي بن عجيل، وعلي بن قاسم الحكمي.

توفي سنة ثمان وعشرين وست مائة].

٢٩٦٦ - [أحمد الحجوري] (٤)

أحمد بن محمد بن عيسى الحجوري.

---

(١) «السلوك» (٢/ ٤٧٦)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٢٨)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٤٤٤).
(٢) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ٢٣٢)، و «السلوك» (١/ ٣٨٦)، و «طراز أعلام الزمن» (٤/ ١٩٦)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٤٨)، و «تحفة الزمن» (١/ ٣١٢)، و «طبقات الخواص» (ص ٣٩٦)، و «هجر العلم» (١/ ٢٩٥).
(٣) في هامش (ت): (أبو بكر بن يحيى، إذا وجدت ترجمته .. أثبتت ههنا؛ فإن المصنف ذكره في ترجمة تلميذيه أحمد وأحمد الآتي ذكرهما، ولم تتقدم له ترجمة فيما أظن، والله أعلم).
(٤) «السلوك» (٢/ ٤١٠)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٧٢)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣٧١).