كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٤٥٨ - [أحمد بن زيد اليزني] - ج: 4 - ص: 209

وهي أبيات مشهورة، يقال: إن فيها اسم الله الأعظم، وله المقصورة المعروفة ب‍ «الخمر طاشية» التي مدح فيها قومه، واستثار حفائظهم، التي أولها: [من الرجز]

تأوب القلب تباريح الجوى ... وعاده عائد شوق قد ثوى

وهي نحو من ثلاث مائة بيت، وله قصيدة أخرى في التصوف والعقائد.

وتوفي وهو شاب ابن ثماني عشرة سنة فارا في الجبل من ابن مهدي.

ولم أتحقق تاريخ وفاته، وإنما ذكرته في هذه الطبقة؛ لوفاته في أيام ابن مهدي، وذكرته في الشافعية ظنا أيضا.

٢٤٥٨ - [أحمد بن زيد اليزني] (١)

أحمد بن زيد بن محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن عمر اليزني.

تفقه بالإمام يحيى بن أبي الخير العمراني صاحب «البيان».

وكان فقيها فاضلا، مجودا متقنا، مفتي ناحيته وفقيهها، وهو من قرية الأنصال، إحدى قرى العوادر، ووقف نسخة «البيان» على يد شيخه.

وتوفي بالقرية المذكورة.

ولم أقف على تاريخ وفاته، وإنما ذكرته في طبقة شيخه العمراني.

٢٤٥٩ - [سليمان الصليحي] (٢)

سليمان بن فتح بن مفتاح الصليحي بالولاء.

تفقه بالإمام يحيى بن أبي الخير، ولما فرغ من قراءة الكتب الفقهية والمسموعات .. قرأ عليه «مختصر العين» و «غريب الحديث»، وقال له: يا سليمان؛ لقد أخذت من الفقه ما ينفع قلب عارفه.

---

(١) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ٢٠٩)، و «السلوك» (١/ ٣٥٥)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٨٥)، و «تحفة الزمن» (١/ ٢٨٣)، و «هجر العلم» (١/ ١٢٠).
(٢) «طبقات فقهاء اليمن» (ص ١٩٤)، و «السلوك» (١/ ٣٤١)، و «العطايا السنية» (ص ٣٣٨)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٨٧)، و «تحفة الزمن» (١/ ٢٦٩)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٥).