كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

الحوادث - السنة الثامنة والستون - ج: 4 - ص: 301

[السنة الثامنة والستون]

فيها: دخل قراقوش-بالقاف المكررة، والراء، والشين المعجمة-ابن أخي السلطان صلاح الدين بلاد المغرب، فنازل طرابلس مدة، ثم افتتحها، وكانت للفرنج.

وفيها: سير صلاح الدين بن أيوب أخاه شمس الدين توران شاه بن أيوب الملقب بالملك المعظم إلى اليمن، فافتتحه، وقبض على عبد النبي المتغلب على اليمن، ويقال: كان ذلك بإشارة من الخليفة العباسي إلى نور الدين محمود بن زنكي بأن يرسل أحدا من قبله إلى المتغلب باليمن لما شكاه أهل اليمن إلى الخليفة، فكتب نور الدين إلى صلاح الدين بإرسال أحد إلى اليمن، فأرسل أخاه شمس الدولة المذكور (١).

وفيها: سار نور الدين محمود بن زنكي، فافتتح بهنسة وغيرها، ثم دخل الموصل، ودان له صاحب الروم (٢).

وفيها: سار ابن مهدي إلى عدن، وحاصر أهلها أياما، فلم يظفر منها بشيء، ثم ارتفع عنها، فوصل السلطان سلطان عدن حاتم بن علي بن الداعي سبأ بن أبي السعود الزريعي سادس القعدة من السنة المذكورة إلى صنعاء مستنصرا بالسلطان علي بن حاتم، فخرج في لقائه، وقابله بالإكرام والإسعاف إلى ما طلبه، فنهض علي بن حاتم من صنعاء بمن معه من همدان وغيرهم، وأجابته جنب ومذحج، وسار إلى نحو تعز، فالتقى هو وابن مهدي بذي عدينة في ربيع الأول من سنة تسع وستين، فانهزم عسكر ابن مهدي، وقتل منهم طائفة، ولما رأى ابن مهدي السلطان علي بن حاتم واقفا في كتيبة همدان وهي تبرق حديدا .. تمثل بقول أسعد الكامل: [من الكامل]

واعلم بنيّ بأن كل قبيلة ... ستذل إن نهضت لها قحطان

ثم رجعوا-أعني ابن مهدي وعسكره-إلى زبيد (٣)، فأقاموا بها إلى أن بلغهم وصول الملك المعظم توران شاه، فكان وصوله إلى زبيد سابع شوال من السنة المذكورة، وكانت

---

(١) في «كتاب الروضتين» (٢/ ٢٧١)، و «وفيات الأعيان» (١/ ٣٠٦)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٢٦٦) أن هذه الحادثة وقعت سنة (٥٦٩ هـ‍).
(٢) «الكامل في التاريخ» (٩/ ٣٨٤)، و «كتاب الروضتين» (٢/ ٢٦٢)، و «العبر» (٤/ ٢٠٢)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٣٨٤).
(٣) «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٧٨)، و «بغية المستفيد» (ص ٧٧)، و «اللطائف السنية» (ص ٩٥).