كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٩٠٨ - [الحسين السروي] - ج: 5 - ص: 135

٢٩٠٨ - [الحسين السروي] (١)

الحسين بن عبد الله أبو عبد الله الدوغاني السروي.

كان فقيها صالحا مجتهدا، كبير القدر، ورعا زاهدا عابدا، قدم على الفقيه سالم بن محمد بن سالم العامري إلى مسجد الرباط، وقرأ عليه وانتفع به، وتزوج بابنته، وكان قد تحصل عليه في بعض الأوقات غيبة، فيبقى مطروحا في مجلس الدرس، فإذا مر به الفقيه سالم وهو على ذلك الحال .. عجب وقال: بم زاد ابن أدهم على هذا؟ !

ورئي الشيخ الحارث (٢) بعد موته، فقيل له: ما فعل الله بك؟ فقال: استحققت العذاب، فشفع فيّ الفقيه حسين الدوغاني.

وارتحل الحسين إلى الضّحي، وأخذ عن الفقيه محمد بن إسماعيل الحضرمي.

ولم أقف على تاريخ وفاته، وإنما ذكرته هنا؛ تبعا لشيخه الفقيه سالم.

٢٩٠٩ - [عمر الرمادي] (٣)

عمر بن محمد بن داود الرمادي، ثم المذحجي، كذا قاله الجندي (٤).

كان فقيها فاضلا خيرا، ارتحل إلى عدن وأبين، فأخذ هنالك عن عدة من العلماء، منهم سالم صاحب الرباط.

ولم أقف على تاريخ وفاته، فذكرته هنا في طبقة شيخه الفقيه سالم المذكور.

٢٩١٠ - [سيف الدين الآمدي] (٥)

---

(١) «السلوك» (٢/ ٤٤٧)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٤١٢)، و «طبقات الخواص» (ص ١٢٨)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٣٥٦).
(٢) كذا في «تحفة الزمن» (٢/ ٤١٢)، وفي «السلوك» (٢/ ٤٤٧)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٣٥٦): (الحارب)، وفي «طبقات الخواص» (ص ١٢٨): (بعض الولاة).
(٣) «السلوك» (٢/ ٢٩٨)، «تحفة الزمن» (١/ ٥٦٦)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ١٨٠)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٤٤٦).
(٤) انظر «السلوك» (٢/ ٢٩٨).
(٥) «التكملة لوفيات النقلة» (٣/ ٣٥٩)، و «وفيات الأعيان» (٣/ ٢٩٣)، و «تاريخ الإسلام» (٤٦/ ٧٤)، و «العبر» (٥/ ١٢٤)، و «مرآة الجنان» (٤/ ٧٣)، و «طبقات الشافعية الكبرى» (٨/ ٣٠٦)، و «البداية والنهاية» -