كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٨٢٧ - [أحمد بن موسى الجعفي] - ج: 6 - ص: 155

وتوفي المذكور في ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة (١).

٣٨٢٧ - [أحمد بن موسى الجعفي] (٢)

أحمد بن موسى بن عمر بن المبارك بن مسعود بن سالم بن سعيد بن عمر بن علي بن أحمد بن ميسرة بن جعف.

كان فقيها عارفا، وشيخا صوفيا متدينا، حسن السيرة، طاهر السريرة.

توفي سلخ شعبان سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة، ودفن برباط أثعب-بفتح الهمزة، وسكون المثلثة، وفتح العين المهملة، ثم موحدة-ودفن عند والده وابن عمه صوفي بن يحيى.

٣٨٢٨ - [يوسف بن محمد الحميري] (٣)

يوسف بن محمد بن أسعد بن يوسف بن أحمد بن الفقيه عمرو بن أسعد بن الهيثم.

كان حاكما في أيام بني محمد بن عمر، وانفصل في أيام الفتن وخلاف الدول لنيف وعشرين وسبع مائة.

٣٨٢٩ - [عبد الرحمن بن عبيد الترخمي] (٤)

عبد الرحمن بن الفقيه عبيد بن أحمد بن مسعود بن عليان بن هشام الترخمي، أحد فقهاء السّهولة بفتح السين.

ولد سنة ثلاث وستين وست مائة، وأخذ عن أبيه وغيره.

وكان فقيها ماهرا، حاذقا ذكيا، ولي قضاء زبيد من قبل اليحيويين، فأقام في القضاء إلى أن عزل بأبي شكيل في سنة سبع وسبع مائة، واستوطن زبيد، ودرس في ناحيتها

---

(١) كذا في «طراز أعلام الزمن» (١/ ٥٠)، وفي باقي المصادر: (وكانت وفاته بقرية الضحي لأيام بقين من صفر).
(٢) «السلوك» (٢/ ٢٧٠)، و «العقود اللؤلؤية» (٢/ ١٠)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ١٨٤)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٤٨)، و «هجر العلم» (٢/ ٨٥٦).
(٣) «السلوك» (١/ ٤٣٢)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٢٠٧)، و «تحفة الزمن» (١/ ٣٥٤).
(٤) «السلوك» (٢/ ٢٢٦)، و «العطايا السنية» (ص ٤١٥)، و «العقود اللؤلؤية» (٢/ ٧)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٥٩)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣١٨)، و «المدارس الإسلامية» (ص ١٧٧)، و «هجر العلم» (٢/ ٩٨٢).