كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٨٢٢ - [رضي الدين الطبري] - ج: 6 - ص: 153

٣٨٢٢ - [رضي الدين الطبري] (١)

إبراهيم بن محمد الطبري رضي الدين الإمام العلامة المحدث، إمام مقام إبراهيم الخليل عليه أفضل الصلاة والسلام بالحرم الشريف.

كان رحمه الله مع اتساعه في رواية الحديث [له معرفة] بالفقه والعربية وغيرهما من العلوم.

سمع وقرأ وأخذ عن جماعة من أهل مكة والواردين إليها من الفضلاء والأكابر، وانتفع به أئمة كبار، منهم الإمام عبد الله بن أسعد اليافعي.

ومن مؤلفاته كتاب «الجنة مختصر شرح السنة» للإمام البغوي وغير ذلك، وتفرد في آخر عمره بالرواية خصوصا برواية «صحيح البخاري» واعترف له الأئمة بالجلالة.

ولم يزل في نشر العلم وإسماع الحديث إلى أن توفي في سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة.

٣٨٢٣ - [زينب بنت شكر] (٢)

أم محمد زينب بنت أحمد بن عمر بن أبي بكر بن شكر المقدسي المعمرة الرحلة.

سمعت من غير واحد، وتفردت بالأجزاء الثقفيات (٣).

وتوفيت بالمقدس في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة عن أربع وتسعين سنة.

٣٨٢٤ - [إبراهيم ابن سالم] (٤)

إبراهيم بن يحيى بن سالم.

كان فقيها خيرا دينا، غلب عليه العبادة والنسك، ودرس في العومانية بعد موت ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن سالم.

---

(١) «مرآة الجنان» (٤/ ٢٦٧)، و «البداية والنهاية» (١٤/ ٥١٧)، و «العقد الثمين» (٣/ ٢٤٠)، و «الدرر الكامنة» (١/ ٥٤)، و «النجوم الزاهرة» (٩/ ٢٥٥).
(٢) «دول الإسلام» (٢/ ٢٦٢)، و «الإعلام بوفيات الأعلام» (ص ٣٠٥)، و «مرآة الجنان» (٤/ ٢٦٩)، و «الدرر الكامنة» (٢/ ١١٨)، و «النجوم الزاهرة» (٩/ ٢٥٨).
(٣) كذا في «مرآة الجنان» (٤/ ٢٦٩)، وفي «ذيل العبر» للذهبي (ص ١٢٦): (بأجزاء كالثقفيات).
(٤) «السلوك» (٢/ ١٨٠)، و «العطايا السنية» (ص ١٦٦)، و «العقود اللؤلؤية» (٢/ ٧)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٣)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٩٣)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٦٦).