كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٨٧٥ - [الحسن بن محمد العكاري] - ج: 6 - ص: 176

٣٨٧٥ - [الحسن بن محمد العكاري] (١)

الحسن بن محمد بن عمر العكاري، من قوم يقال لهم: الأعكور، قال الجندي:

(نسبهم في السكاسك) (٢).

ولد في جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين وست مائة.

وتفقه في بدايته بالإمام علي بن أحمد الأصبحي، فلما توفي الأصبحي .. انتقل إلى ذي السفال، وأكمل تفقهه بالفقيه صالح بن عمر البريهي.

وكان فقيها بارعا فاضلا، خطيبا ماهرا، خطب بالجند مدة، ودرس بذي أشرق.

وتوفي في ربيع الأول سنة خمس وعشرين وسبع مائة.

قال الجندي: (وبه تفقه أخوه حسين بن محمد بن عمر، واستمر قاضيا بالجند، محن به أهل الجند كما محنوا قبل بابن قيصر) (٣).

٣٨٧٦ - [أبو الربيع الصعبي] (٤)

سليمان بن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سالم أبو الربيع الصعبي.

كان فقيها فاضلا، عارفا محققا، يعرف «البيان» معرفة تامة، أخذه عن جماعة، فرتب مدرسا في المدرسة بذي هزيم.

وتوفي بتعز.

وترك ولدا اسمه: عبد الرحمن، تفقه بعض التفقه، وتوفي على الطلب في ذي القعدة سنة خمس وعشرين وسبع مائة.

ولم أقف على وفاة الفقيه سليمان بن علي.

---

(١) «السلوك» (٢/ ٨٤)، و «العطايا السنية» (ص ٣٠٨)، و «العقود اللؤلؤية» (٢/ ٣٦)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٣٤٧)، و «تحفة الزمن» (١/ ٤٣١)، و «هجر العلم» (٣/ ١٤٦٨)، و «المدارس الإسلامية» (ص ١٤٨).
(٢) «السلوك»: (٢/ ٨٤).
(٣) «السلوك»: (٢/ ٨٤).
(٤) «السلوك» (١/ ٤٣٨)، و «العطايا السنية» (ص ٣٤٠)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٨٧)، و «تحفة الزمن» (١/ ٣٥٩)، و «هجر العلم» (٢/ ٧٣٠)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٢١).