كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٤٠٠ - [النفيس ابن بطال] - ج: 5 - ص: 455

كان عالما جليلا، له معرفة وفهم.

سمع من جعفر الهمداني وابن المقير وهذه الطبقة.

مات فجأة في رجب سنة أربع وتسعين وست مائة.

٣٤٠٠ - [النفيس ابن بطال] (١)

سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن بطال، الملقب بالنفيس، أمه ابنة الفقيه بطال بن أحمد، ويجتمع مع الفقيه بطال بن أحمد من قبل الآباء في محمد بن سليمان؛ لأن عبد الله والد الفقيه سليمان وأحمد والد (٢) الفقيه بطال أخوان.

تفقه بجده بطال بن أحمد، فلما توفي .. ارتحل إلى تهامة، فقرأ على الفقيه محمد بن إسماعيل الحضرمي، ولما حصل الخلف بينه وبين بني عمه وأولاد شيخه الإمام بطال ..

انتقل عن بلده، وسكن جوار الملك المظفر عند بستان ثعبات، فأخذ عنه فقهاء تعز مصنفات شيخه وجده بطال ك‍ «المستعذب» وغيره، وتفقه به جماعة منهم.

وتوفي لبضع وسبعين وست مائة.

٣٤٠١ - [ابن الحامض] (٣)

أبو الخطاب محفوظ بن عمر بن أبي بكر البغدادي، ابن الحامض.

روى عن جماعة.

وتوفي سنة أربع وتسعين وست مائة.

٣٤٠٢ - [سبأ الدمتي] (٤)

سبأ بن عمر الدمتي أبو محمد.

كان فقيها خيرا ديّنا، قرأ القراءات السبع على رجل من بلاد صهبان، وأخذ كتب

---

(١) «السلوك» (٢/ ٤٠٦)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٨٦)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣٦٩).
(٢) في «السلوك» (٢/ ٤٠٦)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٨٦): (ولد الفقيه بطال).
(٣) «تاريخ الإسلام» (٥٢/ ٢٣٠)، و «العبر» (٥/ ٣٨٤)، و «شذرات الذهب» (٧/ ٧٤٥).
(٤) «السلوك» (٢/ ٤٣٤)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٢٨٧)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٦٢)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٣٨٨)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ٨٩)، و «هجر العلم» (٢/ ٦٣٣).