كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٤٠٢١ - [العفيف باحسان الحضرمي] - ج: 6 - ص: 262

تفقه بالفقيه أحمد بن سليمان بن صبرة، ودرس بمدينة إب في مدرسة حسن بن فيروز، ثم انتقل إلى تدريس مؤيدية تعز، فأقام بها مدة على أحسن حال إلى أن توفي بها لبضع وأربعين وسبع مائة، وحمل إلى إب، وقبر عند قبر سيف السنة.

وكان فقيها فاضلا بحاثا، حسن التدريس، مفرط الذكاء، ورعا زاهدا، رحمه الله.

٤٠٢١ - [العفيف باحسان الحضرمي] (١)

عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد باحسان الحضرمي الملقب بالعفيف.

كان من أكابر أهل زبيد وأعيانهم، وله نخل كثير بوادي زبيد، وكانت البيوت المطلة على سوق الفوفل كلها ملكه، وتزوج المجاهد ابنته، فازداد وجاهة.

ولم يزل على ذلك إلى أن توفي سنة سبع وأربعين وسبع مائة.

وتقدم ذكر أبيه في الفقهاء في هذه العشرين (٢).

٤٠٢٢ - [نور الدين الفارقي التاجر] (٣)

أبو الحسن علي بن أبي بكر بن سعادة الفارقي، التاجر الكارمي، الملقب: نور الدين.

قدم من مصر إلى اليمن في أيام المجاهد، فنال من المجاهد شفقة تامة، وترقى في الخدم السلطانية شيئا فشيئا حتى استمر مشدا الدواوين، وكان محبوبا عند الرعية لحسن طريقته، مبغضا إلى النواب والكتاب لتحقيقه وتدقيقه، فرموه عن قوس واحدة، وتكلموا عليه عند المجاهد، حتى استوحش منه السلطان، وأمر بالقبض عليه، فهرب إلى بيت ابن العجيل متجوّرا، فتحقق للسلطان بهربه صحة ما نقل عنه، فأمر بقبضه من الجورة، فقبض، وصودر مصادرة قبيحة إلى أن توفي في المصادرة في آخر سنة سبع وأربعين وسبع مائة.

---

(١) «السلوك» (٢/ ٣٣)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ١٩٩).
(٢) بل سيأتي في آخر هذه العشرين، انظر (٦/ ٢٨٨).
(٣) «طراز أعلام الزمن» (٢/ ١٣٩)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ١٣٧).