كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٠٧٧ - [آدم بن أبي إياس] - ج: 2 - ص: 432

خرج مرة من صنعاء إلى سعوان لبعض حوائجه، فرصده شخص، فإذا هو لم يتوضأ في اليوم والليلة إلا مرة واحدة وقت الظهر، وكان يقرئ الناس في مسجد صنعاء.

١٠٧٧ - [آدم بن أبي إياس] (١)

آدم بن أبي إياس-واسمه: عبد الرحمن بن محمد بن الحسن مولى تيم أو تميم- الخراساني الأصل، وسكن عسقلان.

سمع شعبة، والليث، وإسرائيل بن يونس وغيرهم، وروى عنه البخاري وغيره.

وكان صالحا قانتا لله، ولما احتضر .. قرأ ختمة، ثم قال: لا إله إلا الله، وفارق الدنيا، وتوفي سنة عشرين ومائتين.

١٠٧٨ - [عبد الله بن جعفر الرقّي] (٢)

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقّي مولى عقبة بن أبي معيط.

سمع المعتمر بن سليمان، وعبيد الله بن عمرو وغيرهما.

وروى عنه الفضل بن يعقوب، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعمرو الناقد وغيرهم.

وتوفي سنة عشرين ومائتين.

١٠٧٩ - [عفان بن مسلم الصفار] (٣)

عفان بن مسلم الصفار الأنصاري أبو عثمان مولى عزرة بن ثابت الحافظ البصري.

سمع وهيب بن خالد، وصخر بن جويرية وغيرهما.

---

(١) «طبقات ابن سعد» (٩/ ٤٩٦)، و «تهذيب الكمال» (٢/ ٣٠١)، و «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٣٣٥)، و «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٥٩)، و «تذكرة الحفاظ» (١/ ٤٠٩)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٨٠).
(٢) «طبقات ابن سعد» (٩/ ٤٩٢)، و «الجرح والتعديل» (٥/ ٢٣)، و «تهذيب الكمال» (١٤/ ٣٧٦)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٨٠)، و «تهذيب التهذيب» (١/ ٣١٥)، و «تقريب التهذيب» (ص ٢٩٨).
(٣) «طبقات ابن سعد» (٩/ ٣٠٠)، و «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١٦٠)، و «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٢٤٢)، و «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٢٩٧)، و «تذكرة الحفاظ» (١/ ٣٧٩)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٨٠).