كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ١٥٩٦ - [محمد بن عبد الله البجلي] - ج: 3 - ص: 153

١٥٩٦ - [محمد بن عبد الله البجلي] (١)

محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد ربه (٢) البجلي البغدادي البزار الشافعي، محدث العراق.

رحل إلى الجزيرة ومصر وغيرهما، وحدث عن موسى بن سهل الوشاء آخر أصحاب ابن عليّة، وعن محمد بن شداد المسمعي آخر أصحاب يحيى القطان.

وروى عنه الدارقطني، وابن شاهين وغيرهما، آخرهم أبو طالب بن غيلان.

قال الخطيب: (كان ثقة ثبتا حسن التصنيف، ولما منعت الديلم الناس من ذكر فضائل الصحابة، وكتبوا السب على أبواب المساجد .. كان يتعمد إملاء أحاديث الفضائل بالجامع) (٣).

توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مائة.

١٥٩٧ - [أبو الطّيّب المتنبّي] (٤)

أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن الجعفي نسبا، الكوفي، ثم الكندي-نسبة إلى محلة بالكوفة تسمى كندة، لا إلى القبيلة المشهورة المعروفة-المعروف بالمتنبي، قيل:

لأنه ادعى النبوة في بادية السماوة، وتبعه خلق كثير في تلك الناحية من كلب وغيرهم، فخرج عليه لؤلؤ أمير حمص نائب الإخشيذية فأسره، وتفرق أصحابه، وحبسه طويلا، ثم استتابه وأطلقه.

قدم الشام في صباه، وجال في أقطاره، واشتغل بفنون الأدب ومهر فيها، وكان من المكثرين في نقل اللغة، والمطلعين على غريبها ووحشيها، فلا يسأل عن شيء إلا واستشهد له بكلام العرب من النظم والنثر، حتى قيل: إن الشيخ أبا علي الفارسي صاحب

---

(١) «تاريخ بغداد» (٣/ ٧٥)، و «المنتظم» (٨/ ٣٣٨)، و «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ٣٩)، و «تاريخ الإسلام» (٢٦/ ١١٥)، و «العبر» (٢/ ٣٠٧)، و «تذكرة الحفاظ» (٣/ ٨٨٠)، و «الوافي بالوفيات» (٣/ ٣٤٧)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٣١٢)، و «شذرات الذهب» (٤/ ٢٨٦).
(٢) كذا في «البداية والنهاية» (١١/ ٣١٢)، وفي باقي المصادر: (عبدويه).
(٣) «تاريخ بغداد» (٣/ ٧٥).
(٤) «تاريخ بغداد» (٤/ ٣٢٤)، و «المنتظم» (٨/ ٣٣٠)، و «وفيات الأعيان» (١/ ١٢٠)، و «سير أعلام النبلاء» (١٦/ ١٩٩)، و «تاريخ الإسلام» (٢٦/ ١٠٢)، و «العبر» (٢/ ٣٠٦)، و «مرآة الجنان» (٢/ ٣٥١)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٣٠٧)، و «شذرات الذهب» (٤/ ٢٧٢).