كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٥١٣ - [محمد بن أحمد الحنفي] - ج: 5 - ص: 513

٣٥١٣ - [محمد بن أحمد الحنفي] (١)

محمد بن أحمد البخاري الحنفي ظهير الدين.

كان فقيها كبيرا، عالما، حافظا لمذهبه.

دخل اليمن سنة ثمان وثمانين وست مائة، ووصل إلى زبيد بخدم وحشم وأبهة ظاهرة، وناظر الشافعية ورأسهم إذ ذاك أحمد بن سليمان الحكمي، ثم رجع إلى بلده.

ولم أقف على تاريخ وفاته.

٣٥١٤ - [محمد الضمعجي] (٢)

محمد بن أحمد بن يحيى، ينسب إلى ضمعج الصحابي.

تفقه بالإمام القلعي، ولزم مجلسه بعده، وكان مبارك التدريس، وعنه أخذ السبتي صاحب الشحر.

ولم أقف على تاريخ وفاته، إلا أنه كان موجودا في هذه المائة.

٣٥١٥ - [محمد بن أبي بكر بن الدليل] (٣)

محمد بن أبي بكر بن الدليل، الربعي نسبا.

كان فقيها فاضلا، وكان للمظفر فيه حسن اعتقاد، وبسببه بنى مدرسته التي في قرية الواسط، وأصل مسكن بني الدليل العنبرة، قرية من قرى سهام، ثم انتقلوا إلى المقصرية من نواحي المهجم بسبب مصاهرتهم لبني أبي الفوارس.

ولم أقف على تاريخ وفاته، إلا أنه كان موجودا في هذه المائة.

قال الجندي: (أظن أبا بكر الدليل والد محمد المذكور، وكان يذكر بالفقه والتدقيق، وبه تفقه أخوه عبد الله) (٤) الآتي ذكره بعد هذا.

---

(١) «السلوك» (٢/ ١٤٢)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٧٧).
(٢) «السلوك» (٢/ ٤٦٣)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٨٩)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٤٢٧).
(٣) «السلوك» (٢/ ٣٥٠)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ١٢١)، و «تحفة الزمن» (٢/ ٢١٥).
(٤) «السلوك» (٢/ ٣٥٠).