كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

الحوادث منقول من «تاريخ ابن حسان» - وفي سنة ثمان وخمسين وسبع مائة - ج: 6 - ص: 297

وعبد الصمد [ ... ] (١) بن أبي البركات النحسلي، الزنجاني محتدا، التبريزي مولدا، ومحمد بن عثمان بن خضر الشافعي خطيب المدينة، رحمهم الله تعالى ونفع بهم، آمين

وفيها: أجاز لمجد الدين الشيرازي وغيره باستدعاء مؤرخ بشوال منها أم محمد ست الكل بنت الإمام شهاب الدين أحمد بن الرضي إبراهيم الطبري، وأم محمد حسنة بنت محمد بن كامل بن يعسوب الحسني، وأم الحسن فاطمة بنت أحمد بن عطية بن ظهيرة، وأم الهدى عائشة بنت الخطيب تقي الدين عبد الله بن الحافظ محب الدين الطبري، تروي عن جدها المحب الطبري، وعنها الإمام جمال الدين بن ظهيرة إجازة، وأم الحسن فاطمة بنت الإمام أحمد بن قاسم الحرازي، وأم محمد زينب بنت أحمد بن ميمون التونسي، كل هؤلاء أجزن لمن ذكر في التاريخ المذكور.

[وفي سنة ثمان وخمسين وسبع مائة]

: أجاز أحمد بن محمد الدلاصي المؤذن الأنصاري للمجد الشيرازي وغيره.

ولد سنة خمس وتسعين وست مائة.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره عبد الله بن عبد الرحمن الهاشمي الطالبي العقيلي.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره أحمد بن محمد بن أبي بكر العسقلاني.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره محمد بن عبد العزيز بن الشيخ العالم العارف نجم الدين سليمان بن الشيخ الزاهد العابد زين الدين إبراهيم المهرهسي (٢) الأردبيلي.

[وفي خامس رمضان سنة ستين وسبع مائة]

: كانت المطرة المشهورة باليمن في مدينة زبيد ونواحيها، فتهدمت المساكن والبيوت على أهلها، وامتلأت الآبار ماء، ومات تحت الهدم نحو من مائة إنسان (٣).

والله سبحانه أعلم، وصلّى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

***

---

(١) بياض في الأصول.
(٢) هكذا رسمها في (ت)، وفي باقي النسخ كلمة غير مقروءة.
(٣) «العقود اللؤلؤية» (٢/ ١١٠)، و «بغية المستفيد» (ص ٩٨)، و «تاريخ شنبل» (ص ١٢٩) وفيه: كانت هذه الحادثة سنة (٧٥٩ هـ‍).