كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

الحوادث منقول من «تاريخ ابن حسان» - وفي سنة سبع وخمسين وسبع مائة - ج: 6 - ص: 296

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره في استدعاء مؤرخ بشوال منها الفقيه العالم الصالح جمال الدين محمد بن علي بن عبد الله اليماني الراساني، له حظ وافر من العلم، وخط مليح كتب به كثيرا، وحقق كتبه على كتب الفقيه أحمد بن موسى بن عجيل.

وفيها: أجاز علي بن عيسى الحرثي القرشي الكناني للمجد الشيرازي وغيره.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره علي بن عبد الله بن عبد السلام مؤذن الحرم الشريف، سمع منه جمال الدين بن ظهيرة «الموطأ».

وفيها: أجاز أحمد بن محمد بن محمد القسطلاني المكي، وأحمد بن عبد الرحيم الأنصاري العزي للمجد الشيرازي وغيره.

وفيها: أجاز نصر الله بن هود بن أبي بكر، نزيل حرم الله للمجد الشيرازي وغيره.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره القاسم بن محمد بن إسماعيل الطبري، سمع منه الجمال بن ظهيرة، وأجاز للشريف التقي الفاسي.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره الإمام العلامة قاضي المدينة الشريفة عبد الله بن محمد بن فرحون المالكي المدني، ذو المحاسن الدينية والدنيوية، وله في النحو اليد الطولى، وفي العبادة الحظ الوافر، ذكر اليعمري ترجمته في «تاريخ المالكية» (١).

وفيها في أوائل شوال منها: توفي شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن عبد الله الشريفي، وأجاز للمجد الشيرازي وغيره في استدعاء مؤرخ بسنة موته.

وكانت ولادته بقوص من صعيد مصر سنة ثلاث وسبعين وست مائة.

وفيها: أجاز للمجد الشيرازي وغيره عبد الرحمن بن أحمد الواسطي الشهير بابن البغدادي، ومحمد بن أحمد بن عبد الله ابن عبد المعطي الأنصاري المكي، وإبراهيم بن أحمد الأردبيلي المكي، وعبد الدائم بن عبد المحسن بن أبي الحسن البغدادي الواعظ بن الدواليبي، وعلي بن محمد بن إبراهيم [ ... ] (٢)، ومحمد بن صبيح بن عبد الله المكي، وأبو عبد الله أحمد بن نصر بن محمد السيدي القرشي، وعبد الرحمن بن عباس بن عبد الرحمن الحسباني، وعلي بن محمد البابي، وشمس الأئمة محمود بن إسماعيل بن رشيد الدين بن محمود الصوفي الكردي، وإبراهيم بن محمد بن شريك الحنبلي،

---

(١) أي: «الديباج المذهب»، انظر ترجمته فيه (١/ ٤٠٠).
(٢) بياض في الأصول.