كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[اعلام] - ١٩٤٢ - [ابن سيده] - ج: 3 - ص: 423

١٩٤٢ - [ابن سيده] (١)

علي بن إسماعيل المعروف بابن سيده بكسر السين المهملة، وسكون الياء آخر الحروف، ثم دال مهملة مفتوحة، ثم هاء.

كان إماما في اللغة العربية، وله كتاب «المحكم» وكتاب «المخصص» كلاهما في اللغة، و «شرح الحماسة» في ست مجلدات، وغير ذلك، وكان أعمى، والله أعلم أولد كذلك، أم عمي في صغره.

وتوفي سنة ثمان وخمسين وأربع مائة، ووجد على ظهر مجلد من «المحكم» بخط بعض الفضلاء أن ابن سيده دخل المتوضأ وهو صحيح، فأخرج منه وقد سقط لسانه وانقطع كلامه، ثم مات بعد يومين، نسأل الله تعالى العفو والعافية.

١٩٤٣ - [أبو نصر الموصلي] (٢)

أبو نصر أحمد بن عبد الباقي الموصلي.

توفي سنة تسع وخمسين وأربع مائة.

١٩٤٤ - [حمزة بن أبي هاشم الزيدي] (٣)

الشريف أبو الحسين حمزة بن أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وإليه تنسب الأشراف بنو حمزة جميعا، ومنه تفرقت الحمزات.

كان رحمه الله أحد أئمة الزيدية، بايعته الشيعة بعد وفاة أبيه.

وكان ذا كرامات، منها: أنه حضر يوما في محفل من العرب للإصلاح بينهم، فبينا هم على انفصال؛ إذ نعر ناعر من عرض الناس يريد نقض الصلح، فقال الإمام حمزة: من هذا

---

(١) «جذوة المقتبس» (ص ٣١١)، و «بغية الملتمس» (ص ٤١٨)، و «معجم الأدباء» (٤/ ٤٧٦)، و «وفيات الأعيان» (٣/ ٣٣٠)، و «سير أعلام النبلاء» (١٨/ ١٤٤)، و «تاريخ الإسلام» (٣٠/ ٤٤٧)، و «بغية الوعاة» (٢/ ١٤٣)، و «نفح الطيب» (٤/ ٢٧).
(٢) «تاريخ الإسلام» (٣٠/ ٤٦٥)، و «العبر» (٣/ ٢٤٧)، و «مرآة الجنان» (٣/ ٨٣)، و «شذرات الذهب» (٥/ ٢٥٣).
(٣) «طراز أعلام الزمن» (١/ ٣٨٢)، و «طبقات الزيدية الكبرى» (١/ ٤٠٨).