كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٣٨٣٠ - [عبد الرحمن بن محمد الحميري] - ج: 6 - ص: 156

المعروفة بمدرسة المبرذعين، فلم يزل مدرسا بها إلى أن توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة.

٣٨٣٠ - [عبد الرحمن بن محمد الحميري] (١)

عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن أبي الرجاء أبو الفرج.

كان فقيها فاضلا، محققا.

ولما توفي والده في التاريخ المتقدم ذكره .. استمر عوض أبيه مدرسا في مدرسة البرحة (٢)، ولم يزل على أحسن سيرة إلى أن توفي في نصف شوال سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة.

٣٨٣١ - [عبد الصمد بن سعيد الهمداني] (٣)

عبد الصمد بن سعيد بن علي بن إبراهيم بن أسعد بن أحمد الهمداني، صنو الفقيه عبد الرحمن بن سعيد المقدم ذكره (٤).

ولد ثاني صفر سنة ست وخمسين وست مائة.

وتفقه بإبراهيم المأربي أحد أصحاب عمه، وعنه أخذ الجندي المؤرخ «البيان»، قال: (وكان مشهورا بالدين والصلاح والفلاح، وإليه انتهت الرئاسة في الفقه والدين، والورع والزهد، وكان فقيها فاضلا، سلك طريقة عمر بن سعيد العقيبي؛ من الصيام والقيام والاشتغال بالعلم) (٥).

يروى أن المظفر حسن بن المؤيد داود بن يوسف بن عمر لما اشتد به مرض موته .. قال

---

(١) «السلوك» (٢/ ٢٥٥)، و «العطايا السنية» (ص ٤١٦)، و «العقود اللؤلؤية» (٢/ ١١)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٧٠)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٣٨)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٧٩)، و «هجر العلم» (١/ ١٣٥).
(٢) والده: محمد بن يحيى بن أبي الرجاء بن الحباب بن أبي القاسم الحميري، توفي سنة (٧٢٠ هـ‍)، ولم نجده في وفيات تلك السنة، ولا في العشرين الأولى كلها، فانظر مصادر ترجمته في «السلوك» (٢/ ٢٥٤)، و «العطايا السنية» (ص ٦٠٧)، و «العقود اللؤلؤية» (١/ ٤٣٥)، و «طراز أعلام الزمن» (٣/ ٣٢٢)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٣٨)، و «هجر العلم» (١/ ١٣٥)، و «المدارس الإسلامية» (ص ٧٩).
(٣) «السلوك» (٢/ ٢٤٤)، و «العطايا السنية» (ص ٤٢٧)، و «العقود اللؤلؤية» (٢/ ٨)، و «طراز أعلام الزمن» (٢/ ٨٠)، و «تحفة الزمن» (١/ ٥٣٢)، و «هجر العلم» (١/ ٢٨٩).
(٤) انظر (٥/ ٤٣٧).
(٥) «السلوك» (٢/ ٢٤٤).