كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

[الاعلام] - ٢٤٠٤ - [سليمان بن الفضل القاضي] - ج: 4 - ص: 177

سكن في قرية من الموصل تجاور القرية التي فيها العين المعروفة بعين القيارة التي ينفع الاستحمام بها من الفالج والرياح الباردة، وهي مشهورة في بر الموصل.

توفي سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة.

٢٤٠٤ - [سليمان بن الفضل القاضي] (١)

سليمان بن الفضل القاضي، أحد الأئمة المشهورين، والعلماء المذكورين.

ولي القضاء الأكبر في اليمن من صنعاء إلى عدن.

قال الجندي: (عده عمارة في كتابه، وأثنى عليه وقال: قال عبد الله بن محمد القاضي: سليمان بن الفضل شيخ اللغة، وصدر الشريعة، وجمال الخطباء، وتاج الأدباء، قال: وظني-والله أعلم-أنه ولي بعد القاضي أبي بكر.

وكان له شعر رائق ومنه: [من الخفيف]

شئتم بالوصال ترك الوصال ... واعتمدتم قطيعتي وملالي

واستعضتم من التداني بعادا ... وصدودا يزيد في بلبالي

ليس من شيمة الوفا أن تلحوا ... في التجني فيشتفي عذالي

قال عمارة: ولي الحكم في عدن) (٢).

ولم أقف على تاريخ وفاته، وإنما ذكرته هنا؛ لأنه كان موجودا بعد سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة اعتمادا على ما ظنه الجندي: أن ولايته القضاء كانت بعد القاضي أبي بكر اليافعي الجندي، والله سبحانه أعلم.

٢٤٠٥ - [عمر الجماعي] (٣)

عمر بن إسماعيل بن يوسف اليمني الفقيه الفاضل، الورع الزاهد.

أخذ عن الإمام زيد بن الحسن «المهذب» وأصول الفقه، وكان رفيق الإمام يحيى بن

---

(١) «السلوك» (١/ ٤٦٥)، و «طراز أعلام الزمن» (١/ ٤٨٨)، و «تحفة الزمن» (١/ ٣٧٨)، و «تاريخ ثغر عدن» (٢/ ٩٦).
(٢) «السلوك» (١/ ٤٦٥).
(٣) تقدمت ترجمته في وفيات سنة (٥٥١ هـ‍)، فانظر مصادر ترجمته هناك (٤/ ١٧٢).